{"id":93,"date":"2024-06-13T13:43:44","date_gmt":"2024-06-13T17:43:44","guid":{"rendered":"https:\/\/rel.bib.umontreal.ca\/bibliotheques-a-l-international1\/chapter\/maroc\/"},"modified":"2024-06-13T14:46:42","modified_gmt":"2024-06-13T18:46:42","slug":"maroc","status":"publish","type":"chapter","link":"https:\/\/rel.bib.umontreal.ca\/bibliotheques-a-l-international1\/chapter\/maroc\/","title":{"raw":"Maroc","rendered":"Maroc"},"content":{"raw":"
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(Marie-H\u00e9l\u00e8ne Tanguay-B\u00e9rub\u00e9, Camille Demers)<\/p>\n

Profil du pays<\/strong><\/p>\n

Le Royaume du Maroc est un pays membre du Maghreb ainsi que de la Francophonie, situ\u00e9 au nord-ouest de l\u2019Afrique, suivant les c\u00f4tes de l\u2019oc\u00e9an Atlantique et de la mer M\u00e9diterran\u00e9e sous l\u2019Espagne. Il est bord\u00e9 par l\u2019Alg\u00e9rie \u00e0 l\u2019Est et par le Sahara occidental au Sud. La superficie totale est de 446\u2009550 km carr\u00e9s pour une population de 35\u2009561\u2009654 personnes (World Factbook, 2020).<\/p>\n

Le territoire du Maroc actuel fut exploit\u00e9 durant l\u2019Antiquit\u00e9 au profit de l\u2019agriculture et du commerce avec tout le nord de l\u2019Afrique (Servier, 2017). Plusieurs peuples berb\u00e8res habitaient alors la r\u00e9gion, mais \u00e0 partir du VIIIe si\u00e8cle, les Arabes les envahirent et leur impos\u00e8rent leur langue et leur religion. De ce fait, bien que l\u2019arabe soit aujourd\u2019hui la langue majoritaire, une petite partie de la population parle encore des langues berb\u00e8res comme le tamazight. L\u2019islam est la religion officielle du pays, qui compte \u00e9galement une minorit\u00e9 de chr\u00e9tiens et de juifs (World Factbook, 2020).<\/p>\n

En 1912, le pays est tomb\u00e9 sous la domination des protectorats fran\u00e7ais et espagnol, qui implant\u00e8rent de nombreuses r\u00e9formes \u00e9conomiques, politiques et culturelles dont plusieurs cons\u00e9quences sont encore pr\u00e9sentes aujourd\u2019hui. Bien apr\u00e8s l\u2019ind\u00e9pendance en 1956, le fran\u00e7ais est notamment encore utilis\u00e9 au niveau gouvernemental et diplomatique, de m\u00eame que l\u2019espagnol dans la r\u00e9gion du Nord (Europa world, 2020). Le Maroc est toujours une monarchie constitutionnelle dont les pouvoirs sont distribu\u00e9s entre la monarchie et le gouvernement \u00e9lu qui si\u00e8ge \u00e0 Rabat, la capitale du pays (World Factbook, 2020).<\/p>\n

Histoire<\/strong><\/p>\n

Le Royaume du Maroc a \u00e9t\u00e9 perp\u00e9tuellement reconnu \u00e0 travers l\u2019histoire pour l\u2019abondante richesse de son patrimoine documentaire li\u00e9 au monde arabe et islamique (Arkoun, 1990). Sa proximit\u00e9 de l\u2019Espagne musulmane de m\u00eame que la continuit\u00e9 de son pouvoir politique en tant qu\u2019\u00c9tat musulman sur de nombreux si\u00e8cles ont largement contribu\u00e9 \u00e0 faire de ce pays un carrefour d\u2019\u00e9changes intellectuels, artistiques et religieux donnant lieu \u00e0 l\u2019accumulation en son territoire d\u2019une incommensurable richesse documentaire.<\/p>\n

L\u2019\u00e9volution des biblioth\u00e8ques marocaines a \u00e9t\u00e9 fortement teint\u00e9e de l\u2019influence des institutions religieuses dans les sph\u00e8res sociales, culturelles et acad\u00e9miques de la soci\u00e9t\u00e9 (Idsalah, 2001) de m\u00eame que de l\u2019attitude altruiste et le go\u00fbt de l\u2019\u00e9rudition des souverains marocains, donnant lieu d\u00e8s le IIe si\u00e8cle \u00e0 la naissance de nombreuses biblioth\u00e8ques royales fond\u00e9es par ces souverains soucieux de partager leurs richesses culturelles et scientifiques en les rendant accessibles aux \u00e9tudiants, chercheurs et savants (Benjelloun-Laraoui, 1990). Le r\u00f4le des institutions religieuses dans le secteur de l\u2019\u00e9ducation s\u2019est quant \u00e0 lui particuli\u00e8rement illustr\u00e9 par le d\u00e9veloppement des premi\u00e8res formes de biblioth\u00e8ques publiques \u00e0 travers la construction d\u2019un r\u00e9seau de diff\u00e9rents types d\u2019\u00e9tablissements religieux (m\u00e9dersas, mosqu\u00e9es et zaouias) qui, au tournant du XVe si\u00e8cle, desservait l\u2019ensemble du territoire marocain, et dont les collections furent elles aussi g\u00e9n\u00e9reusement aliment\u00e9es de dons directement puis\u00e9s des fonds de hauts dignitaires (Idsalah, 2001).<\/p>\n

L\u2019av\u00e8nement des protectorats fran\u00e7ais et espagnols au Maroc en 1912 vint bousculer cette stabilit\u00e9 s\u2019\u00e9tant d\u00e9velopp\u00e9e sur de nombreux si\u00e8cles, r\u00e9sultant en une scission en deux secteurs documentaires, l\u2019un associ\u00e9 \u00e0 l\u2019h\u00e9ritage traditionnel, religieux et antique du royaume, l\u2019autre se voulant moderniser les institutions en vue de r\u00e9pondre aux besoins de la colonisation (Idsalah, 2001).<\/p>\n

Il fallut attendre 1926 pour assister \u00e0 la cr\u00e9ation d\u2019une premi\u00e8re biblioth\u00e8que nationale au Maroc, soit la Biblioth\u00e8que G\u00e9n\u00e9rale et Archives de Rabat (BGAR) (d\u00e9sormais la Biblioth\u00e8que Nationale du Royaume du Maroc), constitu\u00e9e \u00e0 partir des fonds de l\u2019Institut des Hautes \u00c9tudes Marocaines dans l\u2019objectif de centraliser l\u2019enti\u00e8ret\u00e9 de la litt\u00e9rature portant sur le Maroc (Benjelloun-Laraoui, 1990).<\/p>\n

Types de biblioth\u00e8ques<\/strong><\/p>\n

Biblioth\u00e8que nationale<\/em><\/p>\n

Tel que mentionn\u00e9 ci-dessus, la premi\u00e8re instance de biblioth\u00e8que nationale a \u00e9t\u00e9 d\u00e9ploy\u00e9e pendant le Protectorat, les r\u00e9gions sous domination fran\u00e7aise \u00e9tant alors desservies par la Biblioth\u00e8que G\u00e9n\u00e9rale et Archives de Rabat (BGAR), tandis que la Biblioth\u00e8que G\u00e9n\u00e9rale et Archives de T\u00e9touan desservait les r\u00e9gions sous domination espagnole (Idsalah, 2001\u2009; Benjelloun-Laraoui, 1990). En 2003, plusieurs ann\u00e9es apr\u00e8s l\u2019ind\u00e9pendance, cette biblioth\u00e8que a \u00e9t\u00e9 renomm\u00e9e \u00ab\u2009Biblioth\u00e8que Nationale du Royaume du Maroc\u2009\u00bb (BNRM) (Association of Middle East Librarians, 2020) et dot\u00e9e du statut administratif et juridique dont elle jouit actuellement, en vertu duquel elle est responsable du d\u00e9p\u00f4t l\u00e9gal des publications \u00e0 l\u2019\u00e9chelle nationale de m\u00eame que d\u2019un service d\u2019expertise en termes de conservation et gestion des documents d\u2019archives (Lajeunesse, 2008)<\/p>\n

La BNRM offre une collection g\u00e9n\u00e9rale d\u2019ouvrages \u00e0 la fois issus de l\u2019\u00e9dition nationale et de publications \u00e9trang\u00e8res, de m\u00eame qu\u2019une s\u00e9rie de collections sp\u00e9ciales offrant entre autres la consultation d\u2019une dizaine de milliers de manuscrits, dont une grande partie ont \u00e9t\u00e9 num\u00e9ris\u00e9s et sont accessibles via diff\u00e9rents catalogues th\u00e9matiques en ligne (Lajeunesse, 2008\u2009; Valerian, 2015). Ces collections sp\u00e9ciales offrent \u00e9galement la consultation de cartes et plans, d\u2019estampes, de photographies et de photogravures. Cependant, certains services, notamment l\u2019acc\u00e8s \u00e0 certaines salles sp\u00e9cialis\u00e9es, sont sp\u00e9cifiquement r\u00e9serv\u00e9s \u00e0 un public d\u2019\u00e9tudiants et de chercheurs (Lajeunesse, 2008).<\/p>\n

Biblioth\u00e8ques publiques et priv\u00e9es<\/em><\/p>\n

Pendant la p\u00e9riode pr\u00e9coloniale, ce sont les m\u00e9dersas, les mosqu\u00e9es et les zaouias qui jouent vraisemblablement le r\u00f4le de biblioth\u00e8ques publiques en raison de l\u2019importante fonction culturelle, \u00e9ducative et sociale que rev\u00eatent ces infrastructures dans le partage et la transmission des savoirs pour tous (Idsalah, 2001\u2009; Benjelloun-Laraoui, 1990). L\u2019av\u00e8nement du protectorat donne lieu \u00e0 une scission entre ce r\u00e9seau de biblioth\u00e8ques dites \u00ab\u2009indig\u00e8nes\u2009\u00bb et l\u2019\u00e9tablissement d\u2019un r\u00e9seau de biblioth\u00e8ques publiques se voulant davantage modernes, \u0153uvrant au service de la colonisation (Cohen, 2008) et dont la plupart sont encore aujourd\u2019hui rattach\u00e9es au minist\u00e8re de la Culture (Idsalah, 2001).<\/p>\n

Suite \u00e0 l\u2019ind\u00e9pendance, le Maroc pr\u00e9sente la particularit\u00e9 d\u2019avoir assist\u00e9 parall\u00e8lement \u00e0 une d\u00e9sertion massive de l\u2019utilisation des biblioth\u00e8ques publiques et au d\u00e9veloppement d\u2019un important r\u00e9seau de biblioth\u00e8ques priv\u00e9es, t\u00e9moignant ironiquement d\u2019une r\u00e9appropriation par la population du patrimoine historique et culturel \u00e9pargn\u00e9 du contr\u00f4le intellectuel men\u00e9 sous le Protectorat (Cohen, 2008). Le tr\u00e8s faible engagement du gouvernement marocain \u00e0 investir pour la r\u00e9appropriation des infrastructures des biblioth\u00e8ques publiques se traduit par une situation toujours pr\u00e9caire o\u00f9 l\u2019ensemble des r\u00e9gions g\u00e9ographiques du pays sont in\u00e9galement desservies, au d\u00e9triment des r\u00e9gions rurales et au profit des centres urbains (Idsalah, 2001). Cette situation d\u00e9plorable donne donc lieu \u00e0 un glissement des pratiques g\u00e9n\u00e9ralement associ\u00e9es \u00e0 la biblioth\u00e8que publique se manifestant par une pr\u00e9f\u00e9rence pour le secteur priv\u00e9, dont la plupart des \u00e9tablissements sont soutenus par des fondations (Cohen, 2008). L\u2019une des plus importantes de ces biblioth\u00e8ques priv\u00e9es se trouve \u00e0 Casablanca et a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e par la fondation du Roi Al Saoud ; contrairement aux biblioth\u00e8ques publiques h\u00e9rit\u00e9es du Protectorat, cette biblioth\u00e8que offre une collection essentiellement constitu\u00e9e d\u2019ouvrages \u00e9crits en arabe (Cohen, 2008). Bien que son administration soit privatis\u00e9e, elle est ouverte au public et est extr\u00eamement riche en documentation sur le Maghreb musulman et son histoire (Rabhi, 2020).<\/p>\n

Biblioth\u00e8ques scolaires<\/em><\/p>\n

Le r\u00e9seau des biblioth\u00e8ques scolaires du Maroc rel\u00e8ve de la Direction de la Vie scolaire du minist\u00e8re de l\u2019\u00c9ducation Nationale (Boumzough et Varly, 2016). Peu d\u2019\u00e9l\u00e9ments sur l\u2019\u00e9tat des biblioth\u00e8ques scolaires sont publi\u00e9s ou disponibles sur le site du minist\u00e8re, mis \u00e0 part l\u2019insuffisance apparente des ressources financi\u00e8res et l\u2019absence de l\u2019allocation d\u2019un budget sp\u00e9cifiquement d\u00e9di\u00e9 \u00e0 l\u2019acquisition de mat\u00e9riel destin\u00e9 \u00e0 am\u00e9nager ces espaces, sans compter le fait qu\u2019un peu plus du tiers des \u00e9coles primaires ne poss\u00e8dent tout simplement pas de biblioth\u00e8que (Boumzough et Varly, 2016). Face \u00e0 cette situation, un plan de r\u00e9forme des \u00e9tablissements scolaires a \u00e9t\u00e9 d\u00e9velopp\u00e9 par le Conseil Sup\u00e9rieur de l\u2019Education de la Formation et de la Recherche Scientifique visant \u00e0 \u00e9largir le r\u00e9seau des biblioth\u00e8ques \u00e0 l\u2019\u00e9chelle locale en vue d\u2019implanter des services directement dans les \u00e9tablissements scolaires ainsi que de r\u00e9habiliter les biblioth\u00e8ques scolaires d\u00e9j\u00e0 en place en leur fournissant davantage de ressources d\u00e9di\u00e9es \u00e0 l\u2019achat d\u2019\u00e9quipement et de mat\u00e9riel d\u00e9di\u00e9 \u00e0 promouvoir la lecture (Boumzough et Varly, 2016). Ce plan strat\u00e9gique vise une am\u00e9lioration consid\u00e9rable de la situation des biblioth\u00e8ques scolaires d\u2019ici 2030. En attendant, certaines \u00e9coles ont pu profiter du financement du projet BIBLIO\u2019BIC, qui a notamment permis l\u2019inauguration de deux biblioth\u00e8ques scolaires depuis 2018 au sein d\u2019une campagne de promotion de la lecture (El Ha\u00efti, 2019).<\/p>\n

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Biblioth\u00e8ques universitaires<\/em><\/p>\n

Les premi\u00e8res biblioth\u00e8ques universitaires du Maroc sont n\u00e9es dans des mosqu\u00e9es, la naissance des universit\u00e9s elles-m\u00eames s\u2019\u00e9tant largement d\u00e9ploy\u00e9e au sein des infrastructures religieuses. La premi\u00e8re universit\u00e9 du Maroc fut fond\u00e9e au IXe si\u00e8cle dans la ville de F\u00e8s au sein de la mosqu\u00e9e Al-Quarawiyyin, mais c\u2019est plut\u00f4t la biblioth\u00e8que fond\u00e9e par l\u2019influent sultan Abu Inan au sein de cette m\u00eame universit\u00e9 plus tard en 1350 qui est conventionnellement reconnue comme \u00e9tant la premi\u00e8re B. U. \u00e0 avoir vu le jour au Maroc, en raison d\u2019\u00e9crits relatant explicitement l\u2019existence d\u2019un espace sp\u00e9cifiquement d\u00e9di\u00e9 \u00e0 servir de biblioth\u00e8que au moment de sa construction (Bennaciri, 1993). Autrement, la plupart des biblioth\u00e8ques universitaires au Maroc sont relativement r\u00e9centes, leur cr\u00e9ation \u00e9tant majoritairement post\u00e9rieure aux ann\u00e9es 1950 (Bennaciri, 1993). Notamment, la premi\u00e8re biblioth\u00e8que universitaire \u00e0 avoir vu le jour apr\u00e8s l\u2019ind\u00e9pendance du Maroc est celle de la Facult\u00e9 des Lettres et Sciences Humaines de l\u2019Universit\u00e9 Mohammed V \u00e0 Rabat\u2009; sa collection compte toujours parmi l\u2019une des plus importantes, comptant plus de 300\u2009000 documents en 2008 (European Association of Middle East Librarians, 2020). Parmi les plus importantes biblioth\u00e8ques universitaires que compte aujourd\u2019hui le Maroc se trouve \u00e9galement celle de l\u2019Universit\u00e9 Al Akhawayn, situ\u00e9e dans la ville d\u2019Ifrane et dont le syst\u00e8me de classification des collections de m\u00eame que l\u2019offre de services aux utilisateurs est grandement inspir\u00e9 des mod\u00e8les am\u00e9ricains, ce qui fait sa particularit\u00e9 (Ameur, 2008).<\/p>\n

Aujourd\u2019hui, le Maroc compte un r\u00e9seau totalisant quatorze universit\u00e9s publiques, auquel s\u2019ajoutent bon nombre d\u2019\u00e9tablissements priv\u00e9s. L\u2019ensemble de ces universit\u00e9s rel\u00e8ve du minist\u00e8re de l\u2019\u00c9ducation nationale, de l\u2019Enseignement sup\u00e9rieur, de la Formation des cadres et de la recherche scientifique, et leurs biblioth\u00e8ques sont en transformation constante depuis que le gouvernement a lanc\u00e9 en 2001 un programme de r\u00e9forme de l\u2019universit\u00e9 marocaine, ayant l\u2019objectif de promouvoir \u00e0 l\u2019\u00e9chelle du pays le d\u00e9veloppement de la recherche scientifique (Erhif, 2007). Les objectifs de cette r\u00e9forme qui sont sp\u00e9cifiques aux biblioth\u00e8ques incluent notamment la mise en place de partenariats entre les \u00e9tablissements d\u2019enseignement, l\u2019actualisation des syst\u00e8mes de gestion des collections de m\u00eame que d\u2019acc\u00e8s aux bases de donn\u00e9es par l\u2019introduction de technologies de pointe ainsi que le renouvellement des politiques d\u2019acquisition en vue de r\u00e9pondre le plus ad\u00e9quatement possible aux besoins des chercheurs de m\u00eame que des \u00e9tudiants. Cette r\u00e9forme aura notamment grandement profit\u00e9 \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Hassan II, qui mena \u00e0 terme en 2003 la construction de la biblioth\u00e8que universitaire centrale de Casablanca (BUC), \u00e0 la fois d\u00e9di\u00e9e \u00e0 la recherche scientifique et ouverte au grand public (Erhif, 2007).<\/p>\n

Cadre \u00e9ducatif en sciences de l\u2019information et des biblioth\u00e8ques<\/strong><\/p>\n

La formation en sciences de l\u2019information au Maroc est offerte par l\u2019\u00c9cole des sciences de l\u2019information (ESI) de Rabat, qui est la seule \u00e9cole \u00e0 l\u2019\u00e9chelle nationale offrant un programme de formation reconnu \u00e0 l\u2019international (Alaoui, 2018). Cet \u00e9tablissement propose des programmes universitaires de premier, deuxi\u00e8me et troisi\u00e8me cycle (Alaoui, 2018\u2009; ESI, 2013). Il est pertinent de mentionner que les sp\u00e9cialistes de l\u2019information issus de ces programmes sont commun\u00e9ment appel\u00e9s informatistes apr\u00e8s l\u2019obtention d\u2019un dipl\u00f4me.<\/p>\n

Avant 2012, le programme de premier cycle se donnait aux \u00e9l\u00e8ves finissant leurs \u00e9tudes secondaires et se composait de cours obligatoires en sciences de l\u2019information ainsi que des cours de langues, de sciences sociales et de sciences humaines. \u00c0 l\u2019obtention de ce dipl\u00f4me, les \u00e9tudiants poss\u00e9daient une formation polyvalente leur permettant d\u2019occuper des emplois en biblioth\u00e9conomie et en archivistique (Alaoui, 2018). En raison de l\u2019\u00e9volution des technologies de l\u2019information, \u00e0 l\u2019ascension du num\u00e9rique et la profusion de donn\u00e9es, le programme a subi une r\u00e9forme pour r\u00e9pondre aux nouveaux besoins et tendances dans le domaine des sciences de l\u2019information. Ainsi, \u00e0 partir de 2012, le programme universitaire a \u00e9t\u00e9 modifi\u00e9 pour offrir des sp\u00e9cialit\u00e9s dans le domaine de la gestion de l\u2019information, des contenus et de la connaissance (ESI, 2013). Le programme universitaire propose donc d\u00e9sormais quatre dipl\u00f4mes nationaux offrant une sp\u00e9cialisation dans quatre disciplines distinctes : m\u00e9diath\u00e8que et documents num\u00e9riques, records management et archivistique, management et ing\u00e9nierie des syst\u00e8mes d\u2019information ainsi que veille strat\u00e9gique et intelligence comp\u00e9titive (ESI, 2013).<\/p>\n

Cette r\u00e9forme a permis \u00e0 l\u2019ESI d\u2019\u00e9galer le statut des \u00ab\u202fgrandes \u00e9coles accessibles apr\u00e8s classes pr\u00e9paratoires\u2009\u00bb de deux ans (ESI, 2013, p. 3), c\u2019est-\u00e0-dire que les \u00e9tudiants admissibles doivent avoir termin\u00e9 un cheminement en sciences \u00e9conomiques ou en sciences exactes (Alaoui, 2018) avant de pouvoir y \u00eatre admis. \u00c0 l\u2019obtention du dipl\u00f4me de premier cycle, on attribue aux dipl\u00f4m\u00e9s le titre d\u2019ing\u00e9nieur de donn\u00e9es et de connaissance (Alaoui, 2018). Les \u00e9tudiants peuvent \u00e9galement entreprendre une ma\u00eetrise en sciences de l\u2019information, permettant ainsi \u00e0 des sp\u00e9cialistes venant d\u2019un autre milieu d\u2019ajouter une expertise en SI \u00e0 leur formation (ESI, 2013) Avant 2012, le doctorat n\u2019\u00e9tait pas possible \u00e0 l\u2019ESI, mais depuis la r\u00e9forme, il est possible pour les dipl\u00f4m\u00e9s du premier et deuxi\u00e8me cycle de s\u2019y inscrire (ESI, 2013).<\/p>\n

Une \u00e9tude men\u00e9e par Abderrahim Ameur (2008) r\u00e9v\u00e8le un manque de techniciens en documentation au pays, d\u00fb \u00e0 l\u2019absence de formations techniques \u00e0 l\u2019ESI. Pour r\u00e9pondre aux besoins d\u2019information et de gestion de documents, certains programmes universitaires ont \u00e9t\u00e9 mis sur place pour former des professionnels qui aideront \u00e0 la gestion documentaire. La Facult\u00e9 des Lettres et Sciences humaines de l\u2019Universit\u00e9 Mohammed V \u00e0 Rabat ainsi celle de l\u2019Universit\u00e9 Hassan II de A\u00efn Chock \u00e0 Casablanca offrent des fili\u00e8res du M\u00e9tier du livre (Ameur, 2008). Ces formations permettent aux dipl\u00f4m\u00e9s de travailler en biblioth\u00e8que, centre de documentation, dans le monde de l\u2019\u00e9dition du livre et en librairie (Kedanne, 2015).<\/p>\n

Associations de biblioth\u00e8ques<\/strong><\/p>\n

L\u2019association nationale des informatistes (ANI)<\/em><\/p>\n

L\u2019association nationale des informatistes (ANI) est l\u2019association la plus importante au Maroc. Elle regroupe tous les informatistes poss\u00e9dant un dipl\u00f4me de premier cycle ou d\u2019un cycle sup\u00e9rieur en archivistique, en biblioth\u00e9conomie ou en sciences de l\u2019information (Alaoui, 2018) afin de favoriser les \u00e9changes sur les enjeux et d\u00e9fis de leurs professions. Pour faire partie de l\u2019association et \u00eatre repr\u00e9sent\u00e9s, les membres doivent payer une cotisation annuelle. Cette cotisation aide au d\u00e9veloppement d\u2019une plateforme num\u00e9rique rendant accessible de nombreuses publications scientifiques en sciences de l\u2019information ainsi qu\u2019un r\u00e9pertoire des dipl\u00f4m\u00e9s de l\u2019ESI permettant la communication et la cr\u00e9ation de r\u00e9seaux de professionnels (Alaoui, 2018). L\u2019ANI doit promouvoir la profession d\u2019informatiste, d\u00e9fendre les droits de ses membres, travailler \u00e0 am\u00e9liorer les conditions de travail dans les milieux documentaires et encadrer la pratique des professionnels en sciences de l\u2019information en mettant \u00e0 leur disposition un code de d\u00e9ontologie. Elle prend aussi part \u00e0 des projets de recherche en SI pour favoriser le d\u00e9veloppement de la biblioth\u00e9conomie et de l\u2019archivistique au pays (Alaoui, 2020).<\/p>\n

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L\u2019association des biblioth\u00e8ques publiques du Maroc<\/em><\/p>\n

L\u2019Association des Biblioth\u00e8ques publiques au Maroc (ABPM) est tr\u00e8s r\u00e9cente. Elle a vu le jour en d\u00e9cembre 2018, \u00e0 la suite d\u2019une formation intitul\u00e9e \u00ab\u2009les nouveaux r\u00f4les des biblioth\u00e8ques publiques \u00e0 la lumi\u00e8re des \u00e9volutions en cours\u2009\u00bb (ABPM, 2020). Elle a comme mandat de contribuer au d\u00e9veloppement des biblioth\u00e8ques publiques, de promouvoir leurs fonctions \u00e0 travers le pays tout en suivant les lois nationales et de mettre en place des moyens concr\u00e9tisant les politiques publiques internationales en mati\u00e8re de biblioth\u00e8que publique (ABPM, 2020). Ses objectifs consistent \u00e0 d\u00e9montrer l\u2019importance des biblioth\u00e8ques publiques dans le d\u00e9veloppement individuel et communautaire, encourager les municipalit\u00e9s \u00e0 construire des biblioth\u00e8ques publiques, favoriser l\u2019acc\u00e8s \u00e0 l\u2019information pour tous, aux connaissances et \u00e0 l\u2019apprentissage. L\u2019am\u00e9lioration des comp\u00e9tences des employ\u00e9s en biblioth\u00e8ques publiques lui tient aussi \u00e0 c\u0153ur, car un personnel bien form\u00e9 peut aider \u00e0 atteindre les objectifs vis\u00e9s, stimuler la discussion et promouvoir l\u2019\u00e9change d\u2019exp\u00e9riences (ABPM, 2020).<\/p>\n

Cadre l\u00e9gislatif<\/strong><\/p>\n

La mise en place d\u2019une premi\u00e8re politique publique r\u00e9gissant le syst\u00e8me des biblioth\u00e8ques au Maroc remonte \u00e0 la p\u00e9riode pendant laquelle le pays \u00e9tait sous protectorat de la France et de l\u2019Espagne (Idsalah, 2001). Pendant pratiquement toute la p\u00e9riode pr\u00e9c\u00e9dant la colonisation, on rel\u00e8ve n\u00e9anmoins une typologie des biblioth\u00e8ques bas\u00e9e sur le statut juridique de leurs fonds, les distinguant en deux cat\u00e9gories. D\u2019une part existaient des biblioth\u00e8ques dites publiques, dont les livres \u00e9taient reconnus comme des biens \u00ab\u2009habous\u2009\u00bb inali\u00e9nables au regard du droit islamique faisant office de loi (Idsalah, 2001), c\u2019est-\u00e0-dire des biens confi\u00e9s \u00e0 Dieu dont la possession et l\u2019utilisation devaient \u00eatre strictement d\u00e9di\u00e9es \u00e0 \u0153uvrer pieusement dans l\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral de la communaut\u00e9 et de l\u2019\u00e9ducation, notamment religieuse (Barthet, 2020). D\u2019autre part existaient des biblioth\u00e8ques dites priv\u00e9es, appartenant personnellement \u00e0 des rois, des dirigeants hauts plac\u00e9s ou encore des \u00e9rudits tels des th\u00e9ologiens, et dont le pr\u00eat des livres n\u2019\u00e9tait soumis \u00e0 aucune restriction l\u00e9gislative (Isdalah, 2001).<\/p>\n

Par la suite, la p\u00e9riode du Protectorat a d\u2019abord donn\u00e9 lieu \u00e0 la cr\u00e9ation de soci\u00e9t\u00e9s savantes ainsi que de nombreux instituts publics, \u00e9ducatifs et de recherche d\u00e9coulant de la juridiction d\u2019instances minist\u00e9rielles (Idsalah, 2001) charg\u00e9es de concr\u00e9tiser la colonisation par la centralisation du plus grand nombre de connaissances possible sur l\u2019histoire et la culture marocaine (Benjelloun-Laraoui, 1990). Les connaissances g\u00e9n\u00e9r\u00e9es par les activit\u00e9s de recherche de ces institutions ont subs\u00e9quemment aliment\u00e9 la mise en place d\u2019un r\u00e9seau de biblioth\u00e8ques dites \u00ab\u2009modernes\u2009\u00bb, accompagn\u00e9e de l\u2019\u00e9laboration d\u2019une premi\u00e8re politique publique d\u00e9crivant un cadre r\u00e9glementaire concernant l\u2019administration et le fonctionnement de ces \u00e9tablissements, la r\u00e9partition de subventions financi\u00e8res assur\u00e9es par l\u2019\u00c9tat envers ceux-ci, l\u2019ensemble des conditions \u00e0 remplir pour b\u00e9n\u00e9ficier de ces subventions de m\u00eame que l\u2019\u00e9tablissement d\u2019une politique d\u2019acquisition \u0153uvrant \u00e0 servir non seulement le public, mais \u00e9galement un ensemble de groupes priv\u00e9s des secteurs de l\u2019agriculture, du commerce et de l\u2019industrie r\u00e9pondant aux besoins de la colonisation (Idsalah, 2001).<\/p>\n

L\u2019instauration de cette premi\u00e8re politique s\u2019est officialis\u00e9e entre 1926 et 1931 par la publication de deux d\u00e9crets royaux (Idsalah, 2001). Le premier de ces d\u00e9crets est le dahir du 1er novembre 1926 (minist\u00e8re de la Justice du Maroc, 2007) et inaugure l\u2019ouverture d\u2019une Biblioth\u00e8que Nationale, responsable du d\u00e9p\u00f4t l\u00e9gal des publications \u00e0 travers tout le pays (Benjelloun-Laraoui, 1990) ainsi que de la coordination de l\u2019activit\u00e9 de l\u2019ensemble du r\u00e9seau au regard des principes mentionn\u00e9s ci-dessus. Le second d\u00e9cret est celui du dahir du 27 janvier 1931 et expose exhaustivement l\u2019ensemble de ces principes (Idsalah, 2001).<\/p>\n

Depuis l\u2019ind\u00e9pendance, peu de choses ont boug\u00e9 au Maroc en termes de politique des biblioth\u00e8ques, notamment en raison de la plus grande importance accord\u00e9e \u00e0 la n\u00e9cessit\u00e9 de d\u00e9velopper un ensemble d\u2019infrastructures administratives, politiques et \u00e9conomiques \u00e0 m\u00eame de soutenir ad\u00e9quatement le fonctionnement du pays (Idsalah, 2001). En 2008, ce sont donc encore ces deux dahirs instaur\u00e9s pendant le Protectorat qui font office de politique publique (Cohen, 2008), mais aucune structure v\u00e9ritablement apte \u00e0 concr\u00e9tiser leur application en dehors du contexte qui avait \u00e9t\u00e9 mis en place sous le Protectorat n\u2019a \u00e9t\u00e9 d\u00e9velopp\u00e9e, ce qui se traduit par d\u2019\u00e9normes lacunes en termes de coordination de l\u2019ensemble du r\u00e9seau et de ressources financi\u00e8res insuffisantes allou\u00e9es pour assurer son d\u00e9veloppement (Idsalah, 2001).<\/p>\n

En ce qui a trait \u00e0 la biblioth\u00e8que nationale, son statut d\u2019\u00e9tablissement public lui d\u00e9cernant le pouvoir juridique et la responsabilit\u00e9 morale de remplir les missions d\u2019une biblioth\u00e8que nationale fut ent\u00e9rin\u00e9 en 2003 par la publication de quatre d\u00e9crets royaux, concernant la promulgation de lois relatives \u00e0 l\u2019institution de la Biblioth\u00e8que Nationale du Royaume du Maroc de m\u00eame qu\u2019au d\u00e9p\u00f4t l\u00e9gal (Lajeunesse, 2008; European Association of Middle East Librarians, 2020).<\/p>\n

Information compl\u00e9mentaire\/particularit\u00e9s<\/strong><\/p>\n

Malgr\u00e9 l\u2019immense richesse de son patrimoine documentaire, l\u2019\u00e9volution du syst\u00e8me des biblioth\u00e8ques publiques semble avoir eu un impact alarmant sur l\u2019\u00e9ducation, l\u2019alphab\u00e9tisation et la litt\u00e9ratie de la population marocaine \u00e0 l\u2019\u00e9chelle nationale. Malgr\u00e9 de nombreuses tentatives de r\u00e9formes strat\u00e9giques implant\u00e9es au sein du r\u00e9seaux des biblioth\u00e8ques scolaires et publiques, un r\u00e9cent rapport men\u00e9 par le Conseil \u00e9conomique, social et environnemental du Maroc (CESE, 2019) semble conclure en un d\u00e9clin consid\u00e9rable des habitudes de lecture au sein de la population marocaine, qui serait entre autres attribuable aux nombreuses lacunes dont font toujours l\u2019objet les institutions du pays de m\u00eame que l\u2019insuffisance des ressources allou\u00e9es \u00e0 promouvoir la lecture au sein des \u00e9tablissements. Selon ce rapport, seulement 15% des Marocains pratiqueraient quotidiennement la lecture contre moins de 3% des enfants d\u2019\u00e2ge primaire (CESE, 2019), ce qui aurait m\u00eame pour effet de nuire consid\u00e9rablement au d\u00e9veloppement \u00e9conomique de l\u2019\u00e9dition litt\u00e9raire. Ce rapport lance donc un cri d\u2019alarme aux instances gouvernementales marocaine dans l\u2019espoir de voir na\u00eetre un plan d\u2019action concret visant \u00e0 promouvoir le go\u00fbt de la lecture \u00e0 l\u2019\u00e9chelle du pays (CESE, 2019).<\/p>\n

R\u00e9f\u00e9rences<\/strong><\/p>\n

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Ameur, A. (2008, 14 ao\u00fbt). Les assistants et techniciens biblioth\u00e9caires au Maroc\u202f: \u00c9tat de l\u2019art de la formation et besoins nationaux en la mati\u00e8re. Congr\u00e8s Mondial des biblioth\u00e8ques et de l\u2019information, Qu\u00e9bec. https:\/\/archive.ifla.org\/IV\/ifla74\/papers\/136-Ameur-fr.pdf<\/p>\n

Arkoun, M. (1990). Pr\u00e9face. Dans L. Benjelloun-Laroui, Les Biblioth\u00e8ques au Maroc<\/em>, G.-P. Maisonneuve et Larose.<\/p>\n

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Barthet, C. (2020). Biens habous<\/em>. Encyclop\u00e6dia Universalis. https:\/\/www.universalis.fr\/encyclopedie\/biens-habous\/<\/a><\/p>\n

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Lajeunesse, M. (2008). Les biblioth\u00e8ques nationales de la Francophonie\u202f: R\u00e9pertoire des biblioth\u00e8ques nationales des \u00c9tats et gouvernements membres et observateurs de l\u2019Organisation internationale de la Francophonie.<\/em> Biblioth\u00e8que et Archives nationales du Qu\u00e9bec (BAnQ). https:\/\/www.banq.qc.ca\/documents\/a_propos_banq\/nos_publications\/nos_publications_a_z\/Bibliotheques_nationales_Francophonie.pdf<\/a><\/p>\n

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Minist\u00e8re de la justice du Maroc (2007). Dahir n\u00b0 1-03-200 du 16 ramadan 1424 (11 novembre 2003) portant promulgation de la loi n\u00b0 67-99 relative \u00e0 la Biblioth\u00e8que nationale du Royaume du Maroc. https:\/\/adala.justice.gov.ma\/production\/html\/Fr\/41357.htm<\/a><\/p>\n

Morocco<\/em>. (2020). CIA World Factbook. https:\/\/www.cia.gov\/library\/publications\/resources\/the-world-factbook\/geos\/print_mo.html<\/a><\/p>\n

Morocco<\/em>. (2020). Europa World. https:\/\/www.europaworld.com\/entry\/ma?authstatuscode=200<\/p>\n

Rabhi, M. A. (2020). La biblioth\u00e8que \u2014 Fondation du roi Abdul-Aziz Al Saoud pour les \u00c9tudes Islamiques et les Sciences Humaines, Casablanca. http:\/\/www.fondation.org.ma\/web\/article\/31<\/a><\/p>\n

Servier, J. (2017). Chapitre IV - Les Berb\u00e8res et l\u2019histoire du Maghreb. Dans : Jean Servier \u00e9d., Les Berb\u00e8res (p. 41-67). Paris cedex 14, France: Presses Universitaires de France.<\/p>\n

Valerian, D. (2015). Maroc: Biblioth\u00e8ques et centres de documentation. M\u00e9nestrel. http:\/\/www.menestrel.fr\/?-Bibliotheques-et-centres-de-documentation-&lang=fr<\/a><\/p>\n

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(Marie-H\u00e9l\u00e8ne Tanguay-B\u00e9rub\u00e9, Camille Demers)<\/p>\n

Profil du pays<\/strong><\/p>\n

Le Royaume du Maroc est un pays membre du Maghreb ainsi que de la Francophonie, situ\u00e9 au nord-ouest de l\u2019Afrique, suivant les c\u00f4tes de l\u2019oc\u00e9an Atlantique et de la mer M\u00e9diterran\u00e9e sous l\u2019Espagne. Il est bord\u00e9 par l\u2019Alg\u00e9rie \u00e0 l\u2019Est et par le Sahara occidental au Sud. La superficie totale est de 446\u2009550 km carr\u00e9s pour une population de 35\u2009561\u2009654 personnes (World Factbook, 2020).<\/p>\n

Le territoire du Maroc actuel fut exploit\u00e9 durant l\u2019Antiquit\u00e9 au profit de l\u2019agriculture et du commerce avec tout le nord de l\u2019Afrique (Servier, 2017). Plusieurs peuples berb\u00e8res habitaient alors la r\u00e9gion, mais \u00e0 partir du VIIIe si\u00e8cle, les Arabes les envahirent et leur impos\u00e8rent leur langue et leur religion. De ce fait, bien que l\u2019arabe soit aujourd\u2019hui la langue majoritaire, une petite partie de la population parle encore des langues berb\u00e8res comme le tamazight. L\u2019islam est la religion officielle du pays, qui compte \u00e9galement une minorit\u00e9 de chr\u00e9tiens et de juifs (World Factbook, 2020).<\/p>\n

En 1912, le pays est tomb\u00e9 sous la domination des protectorats fran\u00e7ais et espagnol, qui implant\u00e8rent de nombreuses r\u00e9formes \u00e9conomiques, politiques et culturelles dont plusieurs cons\u00e9quences sont encore pr\u00e9sentes aujourd\u2019hui. Bien apr\u00e8s l\u2019ind\u00e9pendance en 1956, le fran\u00e7ais est notamment encore utilis\u00e9 au niveau gouvernemental et diplomatique, de m\u00eame que l\u2019espagnol dans la r\u00e9gion du Nord (Europa world, 2020). Le Maroc est toujours une monarchie constitutionnelle dont les pouvoirs sont distribu\u00e9s entre la monarchie et le gouvernement \u00e9lu qui si\u00e8ge \u00e0 Rabat, la capitale du pays (World Factbook, 2020).<\/p>\n

Histoire<\/strong><\/p>\n

Le Royaume du Maroc a \u00e9t\u00e9 perp\u00e9tuellement reconnu \u00e0 travers l\u2019histoire pour l\u2019abondante richesse de son patrimoine documentaire li\u00e9 au monde arabe et islamique (Arkoun, 1990). Sa proximit\u00e9 de l\u2019Espagne musulmane de m\u00eame que la continuit\u00e9 de son pouvoir politique en tant qu\u2019\u00c9tat musulman sur de nombreux si\u00e8cles ont largement contribu\u00e9 \u00e0 faire de ce pays un carrefour d\u2019\u00e9changes intellectuels, artistiques et religieux donnant lieu \u00e0 l\u2019accumulation en son territoire d\u2019une incommensurable richesse documentaire.<\/p>\n

L\u2019\u00e9volution des biblioth\u00e8ques marocaines a \u00e9t\u00e9 fortement teint\u00e9e de l\u2019influence des institutions religieuses dans les sph\u00e8res sociales, culturelles et acad\u00e9miques de la soci\u00e9t\u00e9 (Idsalah, 2001) de m\u00eame que de l\u2019attitude altruiste et le go\u00fbt de l\u2019\u00e9rudition des souverains marocains, donnant lieu d\u00e8s le IIe si\u00e8cle \u00e0 la naissance de nombreuses biblioth\u00e8ques royales fond\u00e9es par ces souverains soucieux de partager leurs richesses culturelles et scientifiques en les rendant accessibles aux \u00e9tudiants, chercheurs et savants (Benjelloun-Laraoui, 1990). Le r\u00f4le des institutions religieuses dans le secteur de l\u2019\u00e9ducation s\u2019est quant \u00e0 lui particuli\u00e8rement illustr\u00e9 par le d\u00e9veloppement des premi\u00e8res formes de biblioth\u00e8ques publiques \u00e0 travers la construction d\u2019un r\u00e9seau de diff\u00e9rents types d\u2019\u00e9tablissements religieux (m\u00e9dersas, mosqu\u00e9es et zaouias) qui, au tournant du XVe si\u00e8cle, desservait l\u2019ensemble du territoire marocain, et dont les collections furent elles aussi g\u00e9n\u00e9reusement aliment\u00e9es de dons directement puis\u00e9s des fonds de hauts dignitaires (Idsalah, 2001).<\/p>\n

L\u2019av\u00e8nement des protectorats fran\u00e7ais et espagnols au Maroc en 1912 vint bousculer cette stabilit\u00e9 s\u2019\u00e9tant d\u00e9velopp\u00e9e sur de nombreux si\u00e8cles, r\u00e9sultant en une scission en deux secteurs documentaires, l\u2019un associ\u00e9 \u00e0 l\u2019h\u00e9ritage traditionnel, religieux et antique du royaume, l\u2019autre se voulant moderniser les institutions en vue de r\u00e9pondre aux besoins de la colonisation (Idsalah, 2001).<\/p>\n

Il fallut attendre 1926 pour assister \u00e0 la cr\u00e9ation d\u2019une premi\u00e8re biblioth\u00e8que nationale au Maroc, soit la Biblioth\u00e8que G\u00e9n\u00e9rale et Archives de Rabat (BGAR) (d\u00e9sormais la Biblioth\u00e8que Nationale du Royaume du Maroc), constitu\u00e9e \u00e0 partir des fonds de l\u2019Institut des Hautes \u00c9tudes Marocaines dans l\u2019objectif de centraliser l\u2019enti\u00e8ret\u00e9 de la litt\u00e9rature portant sur le Maroc (Benjelloun-Laraoui, 1990).<\/p>\n

Types de biblioth\u00e8ques<\/strong><\/p>\n

Biblioth\u00e8que nationale<\/em><\/p>\n

Tel que mentionn\u00e9 ci-dessus, la premi\u00e8re instance de biblioth\u00e8que nationale a \u00e9t\u00e9 d\u00e9ploy\u00e9e pendant le Protectorat, les r\u00e9gions sous domination fran\u00e7aise \u00e9tant alors desservies par la Biblioth\u00e8que G\u00e9n\u00e9rale et Archives de Rabat (BGAR), tandis que la Biblioth\u00e8que G\u00e9n\u00e9rale et Archives de T\u00e9touan desservait les r\u00e9gions sous domination espagnole (Idsalah, 2001\u2009; Benjelloun-Laraoui, 1990). En 2003, plusieurs ann\u00e9es apr\u00e8s l\u2019ind\u00e9pendance, cette biblioth\u00e8que a \u00e9t\u00e9 renomm\u00e9e \u00ab\u2009Biblioth\u00e8que Nationale du Royaume du Maroc\u2009\u00bb (BNRM) (Association of Middle East Librarians, 2020) et dot\u00e9e du statut administratif et juridique dont elle jouit actuellement, en vertu duquel elle est responsable du d\u00e9p\u00f4t l\u00e9gal des publications \u00e0 l\u2019\u00e9chelle nationale de m\u00eame que d\u2019un service d\u2019expertise en termes de conservation et gestion des documents d\u2019archives (Lajeunesse, 2008)<\/p>\n

La BNRM offre une collection g\u00e9n\u00e9rale d\u2019ouvrages \u00e0 la fois issus de l\u2019\u00e9dition nationale et de publications \u00e9trang\u00e8res, de m\u00eame qu\u2019une s\u00e9rie de collections sp\u00e9ciales offrant entre autres la consultation d\u2019une dizaine de milliers de manuscrits, dont une grande partie ont \u00e9t\u00e9 num\u00e9ris\u00e9s et sont accessibles via diff\u00e9rents catalogues th\u00e9matiques en ligne (Lajeunesse, 2008\u2009; Valerian, 2015). Ces collections sp\u00e9ciales offrent \u00e9galement la consultation de cartes et plans, d\u2019estampes, de photographies et de photogravures. Cependant, certains services, notamment l\u2019acc\u00e8s \u00e0 certaines salles sp\u00e9cialis\u00e9es, sont sp\u00e9cifiquement r\u00e9serv\u00e9s \u00e0 un public d\u2019\u00e9tudiants et de chercheurs (Lajeunesse, 2008).<\/p>\n

Biblioth\u00e8ques publiques et priv\u00e9es<\/em><\/p>\n

Pendant la p\u00e9riode pr\u00e9coloniale, ce sont les m\u00e9dersas, les mosqu\u00e9es et les zaouias qui jouent vraisemblablement le r\u00f4le de biblioth\u00e8ques publiques en raison de l\u2019importante fonction culturelle, \u00e9ducative et sociale que rev\u00eatent ces infrastructures dans le partage et la transmission des savoirs pour tous (Idsalah, 2001\u2009; Benjelloun-Laraoui, 1990). L\u2019av\u00e8nement du protectorat donne lieu \u00e0 une scission entre ce r\u00e9seau de biblioth\u00e8ques dites \u00ab\u2009indig\u00e8nes\u2009\u00bb et l\u2019\u00e9tablissement d\u2019un r\u00e9seau de biblioth\u00e8ques publiques se voulant davantage modernes, \u0153uvrant au service de la colonisation (Cohen, 2008) et dont la plupart sont encore aujourd\u2019hui rattach\u00e9es au minist\u00e8re de la Culture (Idsalah, 2001).<\/p>\n

Suite \u00e0 l\u2019ind\u00e9pendance, le Maroc pr\u00e9sente la particularit\u00e9 d\u2019avoir assist\u00e9 parall\u00e8lement \u00e0 une d\u00e9sertion massive de l\u2019utilisation des biblioth\u00e8ques publiques et au d\u00e9veloppement d\u2019un important r\u00e9seau de biblioth\u00e8ques priv\u00e9es, t\u00e9moignant ironiquement d\u2019une r\u00e9appropriation par la population du patrimoine historique et culturel \u00e9pargn\u00e9 du contr\u00f4le intellectuel men\u00e9 sous le Protectorat (Cohen, 2008). Le tr\u00e8s faible engagement du gouvernement marocain \u00e0 investir pour la r\u00e9appropriation des infrastructures des biblioth\u00e8ques publiques se traduit par une situation toujours pr\u00e9caire o\u00f9 l\u2019ensemble des r\u00e9gions g\u00e9ographiques du pays sont in\u00e9galement desservies, au d\u00e9triment des r\u00e9gions rurales et au profit des centres urbains (Idsalah, 2001). Cette situation d\u00e9plorable donne donc lieu \u00e0 un glissement des pratiques g\u00e9n\u00e9ralement associ\u00e9es \u00e0 la biblioth\u00e8que publique se manifestant par une pr\u00e9f\u00e9rence pour le secteur priv\u00e9, dont la plupart des \u00e9tablissements sont soutenus par des fondations (Cohen, 2008). L\u2019une des plus importantes de ces biblioth\u00e8ques priv\u00e9es se trouve \u00e0 Casablanca et a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e par la fondation du Roi Al Saoud ; contrairement aux biblioth\u00e8ques publiques h\u00e9rit\u00e9es du Protectorat, cette biblioth\u00e8que offre une collection essentiellement constitu\u00e9e d\u2019ouvrages \u00e9crits en arabe (Cohen, 2008). Bien que son administration soit privatis\u00e9e, elle est ouverte au public et est extr\u00eamement riche en documentation sur le Maghreb musulman et son histoire (Rabhi, 2020).<\/p>\n

Biblioth\u00e8ques scolaires<\/em><\/p>\n

Le r\u00e9seau des biblioth\u00e8ques scolaires du Maroc rel\u00e8ve de la Direction de la Vie scolaire du minist\u00e8re de l\u2019\u00c9ducation Nationale (Boumzough et Varly, 2016). Peu d\u2019\u00e9l\u00e9ments sur l\u2019\u00e9tat des biblioth\u00e8ques scolaires sont publi\u00e9s ou disponibles sur le site du minist\u00e8re, mis \u00e0 part l\u2019insuffisance apparente des ressources financi\u00e8res et l\u2019absence de l\u2019allocation d\u2019un budget sp\u00e9cifiquement d\u00e9di\u00e9 \u00e0 l\u2019acquisition de mat\u00e9riel destin\u00e9 \u00e0 am\u00e9nager ces espaces, sans compter le fait qu\u2019un peu plus du tiers des \u00e9coles primaires ne poss\u00e8dent tout simplement pas de biblioth\u00e8que (Boumzough et Varly, 2016). Face \u00e0 cette situation, un plan de r\u00e9forme des \u00e9tablissements scolaires a \u00e9t\u00e9 d\u00e9velopp\u00e9 par le Conseil Sup\u00e9rieur de l\u2019Education de la Formation et de la Recherche Scientifique visant \u00e0 \u00e9largir le r\u00e9seau des biblioth\u00e8ques \u00e0 l\u2019\u00e9chelle locale en vue d\u2019implanter des services directement dans les \u00e9tablissements scolaires ainsi que de r\u00e9habiliter les biblioth\u00e8ques scolaires d\u00e9j\u00e0 en place en leur fournissant davantage de ressources d\u00e9di\u00e9es \u00e0 l\u2019achat d\u2019\u00e9quipement et de mat\u00e9riel d\u00e9di\u00e9 \u00e0 promouvoir la lecture (Boumzough et Varly, 2016). Ce plan strat\u00e9gique vise une am\u00e9lioration consid\u00e9rable de la situation des biblioth\u00e8ques scolaires d\u2019ici 2030. En attendant, certaines \u00e9coles ont pu profiter du financement du projet BIBLIO\u2019BIC, qui a notamment permis l\u2019inauguration de deux biblioth\u00e8ques scolaires depuis 2018 au sein d\u2019une campagne de promotion de la lecture (El Ha\u00efti, 2019).<\/p>\n

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Biblioth\u00e8ques universitaires<\/em><\/p>\n

Les premi\u00e8res biblioth\u00e8ques universitaires du Maroc sont n\u00e9es dans des mosqu\u00e9es, la naissance des universit\u00e9s elles-m\u00eames s\u2019\u00e9tant largement d\u00e9ploy\u00e9e au sein des infrastructures religieuses. La premi\u00e8re universit\u00e9 du Maroc fut fond\u00e9e au IXe si\u00e8cle dans la ville de F\u00e8s au sein de la mosqu\u00e9e Al-Quarawiyyin, mais c\u2019est plut\u00f4t la biblioth\u00e8que fond\u00e9e par l\u2019influent sultan Abu Inan au sein de cette m\u00eame universit\u00e9 plus tard en 1350 qui est conventionnellement reconnue comme \u00e9tant la premi\u00e8re B. U. \u00e0 avoir vu le jour au Maroc, en raison d\u2019\u00e9crits relatant explicitement l\u2019existence d\u2019un espace sp\u00e9cifiquement d\u00e9di\u00e9 \u00e0 servir de biblioth\u00e8que au moment de sa construction (Bennaciri, 1993). Autrement, la plupart des biblioth\u00e8ques universitaires au Maroc sont relativement r\u00e9centes, leur cr\u00e9ation \u00e9tant majoritairement post\u00e9rieure aux ann\u00e9es 1950 (Bennaciri, 1993). Notamment, la premi\u00e8re biblioth\u00e8que universitaire \u00e0 avoir vu le jour apr\u00e8s l\u2019ind\u00e9pendance du Maroc est celle de la Facult\u00e9 des Lettres et Sciences Humaines de l\u2019Universit\u00e9 Mohammed V \u00e0 Rabat\u2009; sa collection compte toujours parmi l\u2019une des plus importantes, comptant plus de 300\u2009000 documents en 2008 (European Association of Middle East Librarians, 2020). Parmi les plus importantes biblioth\u00e8ques universitaires que compte aujourd\u2019hui le Maroc se trouve \u00e9galement celle de l\u2019Universit\u00e9 Al Akhawayn, situ\u00e9e dans la ville d\u2019Ifrane et dont le syst\u00e8me de classification des collections de m\u00eame que l\u2019offre de services aux utilisateurs est grandement inspir\u00e9 des mod\u00e8les am\u00e9ricains, ce qui fait sa particularit\u00e9 (Ameur, 2008).<\/p>\n

Aujourd\u2019hui, le Maroc compte un r\u00e9seau totalisant quatorze universit\u00e9s publiques, auquel s\u2019ajoutent bon nombre d\u2019\u00e9tablissements priv\u00e9s. L\u2019ensemble de ces universit\u00e9s rel\u00e8ve du minist\u00e8re de l\u2019\u00c9ducation nationale, de l\u2019Enseignement sup\u00e9rieur, de la Formation des cadres et de la recherche scientifique, et leurs biblioth\u00e8ques sont en transformation constante depuis que le gouvernement a lanc\u00e9 en 2001 un programme de r\u00e9forme de l\u2019universit\u00e9 marocaine, ayant l\u2019objectif de promouvoir \u00e0 l\u2019\u00e9chelle du pays le d\u00e9veloppement de la recherche scientifique (Erhif, 2007). Les objectifs de cette r\u00e9forme qui sont sp\u00e9cifiques aux biblioth\u00e8ques incluent notamment la mise en place de partenariats entre les \u00e9tablissements d\u2019enseignement, l\u2019actualisation des syst\u00e8mes de gestion des collections de m\u00eame que d\u2019acc\u00e8s aux bases de donn\u00e9es par l\u2019introduction de technologies de pointe ainsi que le renouvellement des politiques d\u2019acquisition en vue de r\u00e9pondre le plus ad\u00e9quatement possible aux besoins des chercheurs de m\u00eame que des \u00e9tudiants. Cette r\u00e9forme aura notamment grandement profit\u00e9 \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Hassan II, qui mena \u00e0 terme en 2003 la construction de la biblioth\u00e8que universitaire centrale de Casablanca (BUC), \u00e0 la fois d\u00e9di\u00e9e \u00e0 la recherche scientifique et ouverte au grand public (Erhif, 2007).<\/p>\n

Cadre \u00e9ducatif en sciences de l\u2019information et des biblioth\u00e8ques<\/strong><\/p>\n

La formation en sciences de l\u2019information au Maroc est offerte par l\u2019\u00c9cole des sciences de l\u2019information (ESI) de Rabat, qui est la seule \u00e9cole \u00e0 l\u2019\u00e9chelle nationale offrant un programme de formation reconnu \u00e0 l\u2019international (Alaoui, 2018). Cet \u00e9tablissement propose des programmes universitaires de premier, deuxi\u00e8me et troisi\u00e8me cycle (Alaoui, 2018\u2009; ESI, 2013). Il est pertinent de mentionner que les sp\u00e9cialistes de l\u2019information issus de ces programmes sont commun\u00e9ment appel\u00e9s informatistes apr\u00e8s l\u2019obtention d\u2019un dipl\u00f4me.<\/p>\n

Avant 2012, le programme de premier cycle se donnait aux \u00e9l\u00e8ves finissant leurs \u00e9tudes secondaires et se composait de cours obligatoires en sciences de l\u2019information ainsi que des cours de langues, de sciences sociales et de sciences humaines. \u00c0 l\u2019obtention de ce dipl\u00f4me, les \u00e9tudiants poss\u00e9daient une formation polyvalente leur permettant d\u2019occuper des emplois en biblioth\u00e9conomie et en archivistique (Alaoui, 2018). En raison de l\u2019\u00e9volution des technologies de l\u2019information, \u00e0 l\u2019ascension du num\u00e9rique et la profusion de donn\u00e9es, le programme a subi une r\u00e9forme pour r\u00e9pondre aux nouveaux besoins et tendances dans le domaine des sciences de l\u2019information. Ainsi, \u00e0 partir de 2012, le programme universitaire a \u00e9t\u00e9 modifi\u00e9 pour offrir des sp\u00e9cialit\u00e9s dans le domaine de la gestion de l\u2019information, des contenus et de la connaissance (ESI, 2013). Le programme universitaire propose donc d\u00e9sormais quatre dipl\u00f4mes nationaux offrant une sp\u00e9cialisation dans quatre disciplines distinctes : m\u00e9diath\u00e8que et documents num\u00e9riques, records management et archivistique, management et ing\u00e9nierie des syst\u00e8mes d\u2019information ainsi que veille strat\u00e9gique et intelligence comp\u00e9titive (ESI, 2013).<\/p>\n

Cette r\u00e9forme a permis \u00e0 l\u2019ESI d\u2019\u00e9galer le statut des \u00ab\u202fgrandes \u00e9coles accessibles apr\u00e8s classes pr\u00e9paratoires\u2009\u00bb de deux ans (ESI, 2013, p. 3), c\u2019est-\u00e0-dire que les \u00e9tudiants admissibles doivent avoir termin\u00e9 un cheminement en sciences \u00e9conomiques ou en sciences exactes (Alaoui, 2018) avant de pouvoir y \u00eatre admis. \u00c0 l\u2019obtention du dipl\u00f4me de premier cycle, on attribue aux dipl\u00f4m\u00e9s le titre d\u2019ing\u00e9nieur de donn\u00e9es et de connaissance (Alaoui, 2018). Les \u00e9tudiants peuvent \u00e9galement entreprendre une ma\u00eetrise en sciences de l\u2019information, permettant ainsi \u00e0 des sp\u00e9cialistes venant d\u2019un autre milieu d\u2019ajouter une expertise en SI \u00e0 leur formation (ESI, 2013) Avant 2012, le doctorat n\u2019\u00e9tait pas possible \u00e0 l\u2019ESI, mais depuis la r\u00e9forme, il est possible pour les dipl\u00f4m\u00e9s du premier et deuxi\u00e8me cycle de s\u2019y inscrire (ESI, 2013).<\/p>\n

Une \u00e9tude men\u00e9e par Abderrahim Ameur (2008) r\u00e9v\u00e8le un manque de techniciens en documentation au pays, d\u00fb \u00e0 l\u2019absence de formations techniques \u00e0 l\u2019ESI. Pour r\u00e9pondre aux besoins d\u2019information et de gestion de documents, certains programmes universitaires ont \u00e9t\u00e9 mis sur place pour former des professionnels qui aideront \u00e0 la gestion documentaire. La Facult\u00e9 des Lettres et Sciences humaines de l\u2019Universit\u00e9 Mohammed V \u00e0 Rabat ainsi celle de l\u2019Universit\u00e9 Hassan II de A\u00efn Chock \u00e0 Casablanca offrent des fili\u00e8res du M\u00e9tier du livre (Ameur, 2008). Ces formations permettent aux dipl\u00f4m\u00e9s de travailler en biblioth\u00e8que, centre de documentation, dans le monde de l\u2019\u00e9dition du livre et en librairie (Kedanne, 2015).<\/p>\n

Associations de biblioth\u00e8ques<\/strong><\/p>\n

L\u2019association nationale des informatistes (ANI)<\/em><\/p>\n

L\u2019association nationale des informatistes (ANI) est l\u2019association la plus importante au Maroc. Elle regroupe tous les informatistes poss\u00e9dant un dipl\u00f4me de premier cycle ou d\u2019un cycle sup\u00e9rieur en archivistique, en biblioth\u00e9conomie ou en sciences de l\u2019information (Alaoui, 2018) afin de favoriser les \u00e9changes sur les enjeux et d\u00e9fis de leurs professions. Pour faire partie de l\u2019association et \u00eatre repr\u00e9sent\u00e9s, les membres doivent payer une cotisation annuelle. Cette cotisation aide au d\u00e9veloppement d\u2019une plateforme num\u00e9rique rendant accessible de nombreuses publications scientifiques en sciences de l\u2019information ainsi qu\u2019un r\u00e9pertoire des dipl\u00f4m\u00e9s de l\u2019ESI permettant la communication et la cr\u00e9ation de r\u00e9seaux de professionnels (Alaoui, 2018). L\u2019ANI doit promouvoir la profession d\u2019informatiste, d\u00e9fendre les droits de ses membres, travailler \u00e0 am\u00e9liorer les conditions de travail dans les milieux documentaires et encadrer la pratique des professionnels en sciences de l\u2019information en mettant \u00e0 leur disposition un code de d\u00e9ontologie. Elle prend aussi part \u00e0 des projets de recherche en SI pour favoriser le d\u00e9veloppement de la biblioth\u00e9conomie et de l\u2019archivistique au pays (Alaoui, 2020).<\/p>\n

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L\u2019association des biblioth\u00e8ques publiques du Maroc<\/em><\/p>\n

L\u2019Association des Biblioth\u00e8ques publiques au Maroc (ABPM) est tr\u00e8s r\u00e9cente. Elle a vu le jour en d\u00e9cembre 2018, \u00e0 la suite d\u2019une formation intitul\u00e9e \u00ab\u2009les nouveaux r\u00f4les des biblioth\u00e8ques publiques \u00e0 la lumi\u00e8re des \u00e9volutions en cours\u2009\u00bb (ABPM, 2020). Elle a comme mandat de contribuer au d\u00e9veloppement des biblioth\u00e8ques publiques, de promouvoir leurs fonctions \u00e0 travers le pays tout en suivant les lois nationales et de mettre en place des moyens concr\u00e9tisant les politiques publiques internationales en mati\u00e8re de biblioth\u00e8que publique (ABPM, 2020). Ses objectifs consistent \u00e0 d\u00e9montrer l\u2019importance des biblioth\u00e8ques publiques dans le d\u00e9veloppement individuel et communautaire, encourager les municipalit\u00e9s \u00e0 construire des biblioth\u00e8ques publiques, favoriser l\u2019acc\u00e8s \u00e0 l\u2019information pour tous, aux connaissances et \u00e0 l\u2019apprentissage. L\u2019am\u00e9lioration des comp\u00e9tences des employ\u00e9s en biblioth\u00e8ques publiques lui tient aussi \u00e0 c\u0153ur, car un personnel bien form\u00e9 peut aider \u00e0 atteindre les objectifs vis\u00e9s, stimuler la discussion et promouvoir l\u2019\u00e9change d\u2019exp\u00e9riences (ABPM, 2020).<\/p>\n

Cadre l\u00e9gislatif<\/strong><\/p>\n

La mise en place d\u2019une premi\u00e8re politique publique r\u00e9gissant le syst\u00e8me des biblioth\u00e8ques au Maroc remonte \u00e0 la p\u00e9riode pendant laquelle le pays \u00e9tait sous protectorat de la France et de l\u2019Espagne (Idsalah, 2001). Pendant pratiquement toute la p\u00e9riode pr\u00e9c\u00e9dant la colonisation, on rel\u00e8ve n\u00e9anmoins une typologie des biblioth\u00e8ques bas\u00e9e sur le statut juridique de leurs fonds, les distinguant en deux cat\u00e9gories. D\u2019une part existaient des biblioth\u00e8ques dites publiques, dont les livres \u00e9taient reconnus comme des biens \u00ab\u2009habous\u2009\u00bb inali\u00e9nables au regard du droit islamique faisant office de loi (Idsalah, 2001), c\u2019est-\u00e0-dire des biens confi\u00e9s \u00e0 Dieu dont la possession et l\u2019utilisation devaient \u00eatre strictement d\u00e9di\u00e9es \u00e0 \u0153uvrer pieusement dans l\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral de la communaut\u00e9 et de l\u2019\u00e9ducation, notamment religieuse (Barthet, 2020). D\u2019autre part existaient des biblioth\u00e8ques dites priv\u00e9es, appartenant personnellement \u00e0 des rois, des dirigeants hauts plac\u00e9s ou encore des \u00e9rudits tels des th\u00e9ologiens, et dont le pr\u00eat des livres n\u2019\u00e9tait soumis \u00e0 aucune restriction l\u00e9gislative (Isdalah, 2001).<\/p>\n

Par la suite, la p\u00e9riode du Protectorat a d\u2019abord donn\u00e9 lieu \u00e0 la cr\u00e9ation de soci\u00e9t\u00e9s savantes ainsi que de nombreux instituts publics, \u00e9ducatifs et de recherche d\u00e9coulant de la juridiction d\u2019instances minist\u00e9rielles (Idsalah, 2001) charg\u00e9es de concr\u00e9tiser la colonisation par la centralisation du plus grand nombre de connaissances possible sur l\u2019histoire et la culture marocaine (Benjelloun-Laraoui, 1990). Les connaissances g\u00e9n\u00e9r\u00e9es par les activit\u00e9s de recherche de ces institutions ont subs\u00e9quemment aliment\u00e9 la mise en place d\u2019un r\u00e9seau de biblioth\u00e8ques dites \u00ab\u2009modernes\u2009\u00bb, accompagn\u00e9e de l\u2019\u00e9laboration d\u2019une premi\u00e8re politique publique d\u00e9crivant un cadre r\u00e9glementaire concernant l\u2019administration et le fonctionnement de ces \u00e9tablissements, la r\u00e9partition de subventions financi\u00e8res assur\u00e9es par l\u2019\u00c9tat envers ceux-ci, l\u2019ensemble des conditions \u00e0 remplir pour b\u00e9n\u00e9ficier de ces subventions de m\u00eame que l\u2019\u00e9tablissement d\u2019une politique d\u2019acquisition \u0153uvrant \u00e0 servir non seulement le public, mais \u00e9galement un ensemble de groupes priv\u00e9s des secteurs de l\u2019agriculture, du commerce et de l\u2019industrie r\u00e9pondant aux besoins de la colonisation (Idsalah, 2001).<\/p>\n

L\u2019instauration de cette premi\u00e8re politique s\u2019est officialis\u00e9e entre 1926 et 1931 par la publication de deux d\u00e9crets royaux (Idsalah, 2001). Le premier de ces d\u00e9crets est le dahir du 1er novembre 1926 (minist\u00e8re de la Justice du Maroc, 2007) et inaugure l\u2019ouverture d\u2019une Biblioth\u00e8que Nationale, responsable du d\u00e9p\u00f4t l\u00e9gal des publications \u00e0 travers tout le pays (Benjelloun-Laraoui, 1990) ainsi que de la coordination de l\u2019activit\u00e9 de l\u2019ensemble du r\u00e9seau au regard des principes mentionn\u00e9s ci-dessus. Le second d\u00e9cret est celui du dahir du 27 janvier 1931 et expose exhaustivement l\u2019ensemble de ces principes (Idsalah, 2001).<\/p>\n

Depuis l\u2019ind\u00e9pendance, peu de choses ont boug\u00e9 au Maroc en termes de politique des biblioth\u00e8ques, notamment en raison de la plus grande importance accord\u00e9e \u00e0 la n\u00e9cessit\u00e9 de d\u00e9velopper un ensemble d\u2019infrastructures administratives, politiques et \u00e9conomiques \u00e0 m\u00eame de soutenir ad\u00e9quatement le fonctionnement du pays (Idsalah, 2001). En 2008, ce sont donc encore ces deux dahirs instaur\u00e9s pendant le Protectorat qui font office de politique publique (Cohen, 2008), mais aucune structure v\u00e9ritablement apte \u00e0 concr\u00e9tiser leur application en dehors du contexte qui avait \u00e9t\u00e9 mis en place sous le Protectorat n\u2019a \u00e9t\u00e9 d\u00e9velopp\u00e9e, ce qui se traduit par d\u2019\u00e9normes lacunes en termes de coordination de l\u2019ensemble du r\u00e9seau et de ressources financi\u00e8res insuffisantes allou\u00e9es pour assurer son d\u00e9veloppement (Idsalah, 2001).<\/p>\n

En ce qui a trait \u00e0 la biblioth\u00e8que nationale, son statut d\u2019\u00e9tablissement public lui d\u00e9cernant le pouvoir juridique et la responsabilit\u00e9 morale de remplir les missions d\u2019une biblioth\u00e8que nationale fut ent\u00e9rin\u00e9 en 2003 par la publication de quatre d\u00e9crets royaux, concernant la promulgation de lois relatives \u00e0 l\u2019institution de la Biblioth\u00e8que Nationale du Royaume du Maroc de m\u00eame qu\u2019au d\u00e9p\u00f4t l\u00e9gal (Lajeunesse, 2008; European Association of Middle East Librarians, 2020).<\/p>\n

Information compl\u00e9mentaire\/particularit\u00e9s<\/strong><\/p>\n

Malgr\u00e9 l\u2019immense richesse de son patrimoine documentaire, l\u2019\u00e9volution du syst\u00e8me des biblioth\u00e8ques publiques semble avoir eu un impact alarmant sur l\u2019\u00e9ducation, l\u2019alphab\u00e9tisation et la litt\u00e9ratie de la population marocaine \u00e0 l\u2019\u00e9chelle nationale. Malgr\u00e9 de nombreuses tentatives de r\u00e9formes strat\u00e9giques implant\u00e9es au sein du r\u00e9seaux des biblioth\u00e8ques scolaires et publiques, un r\u00e9cent rapport men\u00e9 par le Conseil \u00e9conomique, social et environnemental du Maroc (CESE, 2019) semble conclure en un d\u00e9clin consid\u00e9rable des habitudes de lecture au sein de la population marocaine, qui serait entre autres attribuable aux nombreuses lacunes dont font toujours l\u2019objet les institutions du pays de m\u00eame que l\u2019insuffisance des ressources allou\u00e9es \u00e0 promouvoir la lecture au sein des \u00e9tablissements. Selon ce rapport, seulement 15% des Marocains pratiqueraient quotidiennement la lecture contre moins de 3% des enfants d\u2019\u00e2ge primaire (CESE, 2019), ce qui aurait m\u00eame pour effet de nuire consid\u00e9rablement au d\u00e9veloppement \u00e9conomique de l\u2019\u00e9dition litt\u00e9raire. Ce rapport lance donc un cri d\u2019alarme aux instances gouvernementales marocaine dans l\u2019espoir de voir na\u00eetre un plan d\u2019action concret visant \u00e0 promouvoir le go\u00fbt de la lecture \u00e0 l\u2019\u00e9chelle du pays (CESE, 2019).<\/p>\n

R\u00e9f\u00e9rences<\/strong><\/p>\n

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