{"id":37,"date":"2024-06-13T19:27:53","date_gmt":"2024-06-13T23:27:53","guid":{"rendered":"https:\/\/rel.bib.umontreal.ca\/bibliotheques-a-l-international2\/chapter\/pakistan\/"},"modified":"2024-06-13T20:46:13","modified_gmt":"2024-06-14T00:46:13","slug":"pakistan","status":"publish","type":"chapter","link":"https:\/\/rel.bib.umontreal.ca\/bibliotheques-a-l-international2\/chapter\/pakistan\/","title":{"raw":"Pakistan","rendered":"Pakistan"},"content":{"raw":"
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(Edith Champagne, Oph\u00e9lie Debien-Lupien, Enrique Pilco Paz, Marie-Catherine Picard)<\/p>\n\n

<\/a>Profil du pays<\/h2>\n

Le Pakistan est une R\u00e9publique f\u00e9d\u00e9rale de l\u2019Asie du Sud faisant pr\u00e8s de 800\u2009000 km2<\/sup>. Le pays est entour\u00e9 de l\u2019Afghanistan, de l\u2019Iran, de la Chine, de l'Inde et de la mer Arabe. La R\u00e9publique Islamique du Pakistan est fond\u00e9e en 1947 au terme de la d\u00e9colonisation de l\u2019Inde par les Britanniques et est actuellement une R\u00e9publique f\u00e9d\u00e9rale. Le Pakistan est dirig\u00e9 par le pr\u00e9sident Arif Alvi et le premier ministre Imran Khan depuis la capitale Islamabad situ\u00e9e dans le nord du pays. La population pakistanaise se regroupe dans quatre provinces, soit le Pendjab, le Sind, le Baloutchistan et le Khyber Pakhtunkhwa, mais aussi dans trois territoires : le territoire f\u00e9d\u00e9ral d\u2019Islamabad, l\u2019Azad Cachemire et le Gilgit-Baltistan. Les diff\u00e9rentes provinces regroupent chacun des quatre grands groupes linguistiques pr\u00e9sents au Pakistan, cela \u00e9tant dit, la langue officielle est l\u2019ourdou. Or, cette langue n\u2019est pas originaire du Pakistan, mais plut\u00f4t de l\u2019Inde et n\u2019est seulement parl\u00e9e que par une minorit\u00e9 de la population pakistanaise (Ziring et Burki, 2021). Du fait de son nom complet, la R\u00e9publique islamique du Pakistan \u00e9nonce de fa\u00e7on claire la religion pratiqu\u00e9e par la majorit\u00e9 de la population. En effet, en 2010, 96,4 % (Ziring et Burki, 2021) des habitants du Pakistan s\u2019associaient \u00e0 la religion musulmane. Malgr\u00e9 cette homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 religieuse, le Pakistan reste un pays multiethnique compos\u00e9 de 229\u2009907\u2009000 habitants dont 52,6 % s\u2019identifient comme punjabi (Ziring et Burki, 2021).<\/p>\n\n

<\/a>Histoire<\/h2>\n

L\u2019histoire du Pakistan est complexe et intimement li\u00e9e \u00e0 celle de l\u2019Inde, ancienne colonie britannique. D\u00e8s 1937, la lutte pour la cr\u00e9ation de la R\u00e9publique islamique du Pakistan d\u00e9bute avec l\u2019influence de la Ligue musulmane repr\u00e9sent\u00e9e par Muhammad Ali Jinnah. Il devient le premier gouverneur g\u00e9n\u00e9ral en ao\u00fbt 1947 avec l\u2019entr\u00e9e en vigueur de L\u2019Indian Independant Act<\/em>, et est \u00e9galement consid\u00e9r\u00e9 comme le v\u00e9ritable fondateur du Pakistan (s. d. Larousse en ligne). Le pays est alors constitu\u00e9 d\u2019un \u00e9tat divis\u00e9 en deux parties, s\u00e9par\u00e9es d\u2019une distance de 1700 km (s. d. Larousse en ligne). En 1947, peu de temps apr\u00e8s la partition des Indes, un conflit \u00e9clate au Cachemire entre l\u2019Inde et le Pakistan. Au terme du conflit, le Pakistan conservera l\u2019Azad Kashmir. La proclamation de la R\u00e9publique islamique du Pakistan aura lieu 9 ans plus tard, le 29 f\u00e9vrier 1956. Un contexte d\u2019instabilit\u00e9 social et \u00e9conomique domine, et la situation ne cesse de d\u00e9g\u00e9n\u00e9rer jusqu\u2019\u00e0 la proclamation de la loi martiale le 7 octobre 1958 (s. d. Larousse en ligne). La deuxi\u00e8me guerre du Cachemire \u00e9clate deux ann\u00e9es plus tard, et se prolongera pendant 5 ans. Le 10 janvier 1966, une d\u00e9claration qui normalise les relations entre les deux pays est ratifi\u00e9e, mais le probl\u00e8me du Cachemire subsiste. En 1971, un conflit arm\u00e9 s\u2019installe entre l\u2019Inde et le Pakistan au sujet de l\u2019ind\u00e9pendance du Bangladesh. Au terme de l\u2019affrontement en d\u00e9cembre 1971, le Pakistan est amput\u00e9 de son territoire oriental. La dictature militaire s\u2019installe de nouveau en 1978 dans un contexte d\u2019islamisation, alors que l\u2019islam est le seul point rassembleur de ce pays tr\u00e8s divis\u00e9 (s. d. Larousse en ligne). C\u2019est seulement en d\u00e9cembre 1986 que la loi martiale sera lev\u00e9e.<\/p>\n

En 1988, apr\u00e8s la mort du pr\u00e9sident Zia-ul-Haq, le Pakistan conna\u00eet une p\u00e9riode politique et d\u00e9mocratique instable, alors que les gouvernements de Benazir Bhutto et de Nawaz Sharif se succ\u00e8dent sans parvenir \u00e0 terminer leur mandat respectif. D\u2019autre part, la p\u00e9riode est caract\u00e9ris\u00e9e par les difficult\u00e9s \u00e9conomiques, aggrav\u00e9es par les sanctions internationales li\u00e9es aux essais nucl\u00e9aires du pays, et les violences entre les sunnites et les chiites (s. d. Larousse en ligne).<\/p>\n

Ce contexte permet l\u2019\u00e9mergence d\u2019un troisi\u00e8me r\u00e9gime militaire qui subsistera jusqu\u2019en 2008. Le Pakistan conna\u00eetra alors une p\u00e9riode politique plus stable jusqu\u2019en 2013, malgr\u00e9 l\u2019insurrection islamiste et l\u2019antiam\u00e9ricanisme qui la caract\u00e9rise (s. d. Larousse en ligne). La campagne \u00e9lectorale de mars 2013 marque le retour de Nawaz Sharif qui est alors investi comme premier ministre pour la troisi\u00e8me fois. \u00c0 la suite de la divulgation des Panama Papers <\/em>en 2017, il sera accus\u00e9 de corruption par ses adversaires et rapidement destitu\u00e9. Les \u00e9lections historiques de juillet 2018 mettent au pouvoir Imran Khan, alors que la Ligue musulmane est d\u00e9tr\u00f4n\u00e9e. En outre, les tensions entre l\u2019Inde et le Pakistan sont toujours d\u2019actualit\u00e9. Le Cachemire demeure le principal sujet de discorde, et est la principale pr\u00e9occupation de la politique \u00e9trang\u00e8re du Pakistan (s. d. Larousse en ligne).<\/p>\n

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<\/a>Types de biblioth\u00e8ques<\/h2>\n

<\/a>Biblioth\u00e8que nationale<\/h3>\n

La National Library of Pakistan<\/em> est situ\u00e9e dans la ville d\u2019Islamabad, la capitale du pays. Cette biblioth\u00e8que de plus de 500\u2009000 pieds carr\u00e9s (Ahmad, 2008, p.92) est entour\u00e9e de b\u00e2timents f\u00e9d\u00e9raux rendant son acc\u00e8s difficile pour la population pakistanaise. Fond\u00e9e en 1947, mais ouverte au public en ao\u00fbt 1993 (Ahmad, 2008, p.92), la National Library of Pakistan<\/em> poss\u00e8de une collection de 70\u2009000 volumes, dont 40\u2009100 volumes re\u00e7us gr\u00e2ce au d\u00e9p\u00f4t l\u00e9gal (Ahmad, 2008, p.92-93).<\/p>\n

En 1968, des plans pour l\u2019\u00e9laboration d\u2019un b\u00e2timent pour la National Library of Pakistan<\/em> furent pr\u00e9par\u00e9s et compl\u00e9t\u00e9s en 1988 au co\u00fbt de 2\u2009172 millions de dollars am\u00e9ricains (Ahmad, 2008, p.91). La biblioth\u00e8que peut accueillir jusqu\u2019\u00e0 un million de volumes, peut asseoir 500 personnes et poss\u00e8de un auditorium de 450 si\u00e8ges (Ahmad, 2008, p.92).<\/p>\n

Les fonctions principales de la biblioth\u00e8que nationale du Pakistan sont d\u2019acqu\u00e9rir des ouvrages sur le Pakistan et sa population\u2009; d\u2019acqu\u00e9rir du mat\u00e9riel sous d\u00e9p\u00f4t l\u00e9gal\u2009; de promouvoir et d\u2019encourager l\u2019utilisation de ses services\u2009; de produire une bibliographie nationale\u2009; de participer dans la planification des services pour les biblioth\u00e8ques \u00e0 travers le pays\u2009; d\u2019agir comme un interm\u00e9diaire dans l\u2019acquisition et le pr\u00eat de documents \u00e0 l\u2019international\u2009; de mettre en valeur l\u2019\u00e9ducation des biblioth\u00e9caires et des \u00e9tudiants en sciences de l\u2019information avec des s\u00e9minaires et des conf\u00e9rences\u2009; d\u2019augmenter les standards des services en biblioth\u00e8ques et de faire de la recherche pour d\u00e9terminer les besoins en sciences de l\u2019information\u2009; cr\u00e9er un catalogue et une base de donn\u00e9es pour les ressources importantes dans les diff\u00e9rentes biblioth\u00e8ques du Pakistan\u2009; de participer aux conf\u00e9rences de l\u2019International Federation of Library Association<\/em> (IFLA) et \u00e0 la Conference of Directors of National Libraries <\/em>(CDNL)\u2009; et de promouvoir les points pr\u00e9c\u00e9dents aupr\u00e8s de la communaut\u00e9 pakistanaise (Ahmad, 2008, p.92).<\/p>\n

La National Library of Pakistan<\/em> poss\u00e8de de nombreux services dont la National Bibliographical Unit <\/em>(NBU) et la Delivery of Book and Newspaper Branch <\/em>(DBNB) lui permettant d\u2019offrir plusieurs services \u00e0 ces usagers. Or, le pr\u00eat de livre ne fait pas partie des services offerts par la National Library of Pakistan<\/em>. En effet, cette biblioth\u00e8que est une biblioth\u00e8que de r\u00e9f\u00e9rences o\u00f9 les usagers, membres ou non, peuvent venir utiliser les ouvrages, mais ne peuvent pas les emprunter (Ahmad, 2008, p.95).<\/p>\n\n

<\/a>Biblioth\u00e8que universitaire<\/h3>\n

L\u2019histoire des biblioth\u00e8ques universitaires au Pakistan remonte \u00e0 la cr\u00e9ation de l\u2019Universit\u00e9 du Pendjab \u00e0 Lahore, par une loi sp\u00e9ciale d\u2019incorporation du gouvernement indien en 1882 (Akhtar, 2007, p.375). L\u2019universit\u00e9 du Sind, qui en \u00e9tait aux premiers stades de son organisation, est \u00e9galement tomb\u00e9e sous la juridiction du Pakistan lorsqu\u2019elle est fond\u00e9e le 14 ao\u00fbt 1947 (Haider, 1986, p.195). La fonction des universit\u00e9s au Pakistan a \u00e9t\u00e9 \u00e9largie par la loi sur les universit\u00e9s indiennes de 1904. La premi\u00e8re biblioth\u00e8que universitaire cr\u00e9\u00e9e a \u00e9t\u00e9 celle de l\u2019universit\u00e9 du Pendjab en 1908 (Akhtar 2007, p.374).<\/p>\n

Le nombre d\u2019universit\u00e9s au Pakistan s\u2019est surtout multipli\u00e9 \u00e0 la fin du XXe si\u00e8cle. De dix universit\u00e9s qui existaient en 1981 elles sont pass\u00e9es \u00e0 90 en 1989 (Akhtar, 2007, p.3). Le pays compte actuellement 114 universit\u00e9s et instituts d\u2019attribution de dipl\u00f4mes en sciences (Akhtar, 2007, p.1). L\u2019introduction des programmes de doctorat dans les universit\u00e9s a rendu n\u00e9cessaire une meilleure offre de biblioth\u00e8ques. Les biblioth\u00e8ques universitaires comptent parmi les biblioth\u00e8ques les mieux organis\u00e9es du pays (Akhtar, 2007, p.375). La collection totale des biblioth\u00e8ques d\u00e9pendant de ces institutions \u00e9tait de 3\u2009296\u2009517 volumes de livres, 4505 titres de p\u00e9riodiques, 32\u2009360 manuscrits et 23\u2009182 articles sur microformes. Tout ce mat\u00e9riel est consacr\u00e9 aux besoins d\u2019\u00e9tude et de recherche de 56\u2009402 \u00e9tudiants et de 8\u2009708 membres du corps professoral (Akhtar, 2007, p.375).<\/p>\n

Le service offert par les biblioth\u00e8ques universitaires est organis\u00e9 selon quatre mod\u00e8les. Le premier est caract\u00e9ris\u00e9 par l\u2019existence d\u2019une biblioth\u00e8que centrale bien \u00e9tablie. Des exemples de ce mod\u00e8le d\u2019organisation se trouvent dans les universit\u00e9s professionnelles, telles que l\u2019Universit\u00e9 d\u2019Agriculture, Faisalabad ainsi qu\u2019\u00e0 l\u2019Universit\u00e9 d\u2019ing\u00e9nierie et de technologie de Lahore (Akhtar, 2007, p.376). Le deuxi\u00e8me mod\u00e8le est celui d\u2019une biblioth\u00e8que centrale avec des succursales. La biblioth\u00e8que centrale acquiert et traite tous les documents, en conserve certains et en distribue d\u2019autres aux autres biblioth\u00e8ques. Un exemple de ce mod\u00e8le se trouve \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Islamia de Bahawalpur (Akhtar, 2007, p.377). Le troisi\u00e8me mod\u00e8le, le plus r\u00e9pandu, se pr\u00e9sente sous les traits d\u2019un service de biblioth\u00e8que d\u00e9centralis\u00e9. Dans ce mod\u00e8le, tous les d\u00e9partements acad\u00e9miques de l\u2019universit\u00e9 ont leurs propres biblioth\u00e8ques d\u00e9partementales, elles sont ind\u00e9pendantes de la biblioth\u00e8que centrale. Ce type d\u2019organisation se trouve \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 du Pendjab en Lahore et dans l\u2019Universit\u00e9 Quaid-e-Azam d\u2019Islamabad (Akhtar, 2007, p.377). Le quatri\u00e8me mod\u00e8le est repr\u00e9sent\u00e9 par une biblioth\u00e8que centrale qui fonctionne \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des biblioth\u00e8ques de d\u00e9partement. Les biblioth\u00e8ques des universit\u00e9s de Karachi et de Sind sont organis\u00e9es selon ce mod\u00e8le (Akhtar, 2007, p.377).<\/p>\n\n

<\/a>Biblioth\u00e8que publique<\/h3>\n

Les premi\u00e8res biblioth\u00e8ques publiques remontent au XIXe<\/sup> si\u00e8cle avec la cr\u00e9ation de biblioth\u00e8ques de souscription dans les grandes villes (Haider, 1998, p. 48). Au XXe<\/sup> si\u00e8cle, de nombreuses biblioth\u00e8ques rurales et ambulantes sont cr\u00e9\u00e9es \u00e0 travers le territoire pour desservir la population (Haider, 1998, p. 49). Ces biblioth\u00e8ques sont souvent li\u00e9es aux \u00e9coles des villages, les professeurs s\u2019occupant de la gestion des biblioth\u00e8ques apr\u00e8s les heures d\u2019\u00e9cole (Haider, 1998, p. 49). Bien que les biblioth\u00e8ques publiques aient \u00e9t\u00e9 fragilis\u00e9es par l\u2019ind\u00e9pendance du Pakistan, le gouvernement met de l\u2019avant l\u2019importance du d\u00e9veloppement des biblioth\u00e8ques publiques (Haider, 1998, p. 50). Plusieurs plans pour l\u2019instauration d\u2019un r\u00e9seau des biblioth\u00e8ques publiques sont pr\u00e9sent\u00e9s au gouvernement, mais ceux-ci ne se concr\u00e9tiseront pas, faute d\u2019infrastructures administratives inefficaces et d\u2019incompr\u00e9hension du r\u00f4le des biblioth\u00e8ques dans le d\u00e9veloppement du pays (Haider, 1998, p. 50-51).<\/p>\n

On compte, en 1996, 302 biblioth\u00e8ques publiques \u00e0 travers le Pakistan (Haider, 1998, p. 51). Parmi ces biblioth\u00e8ques, seulement 16 d\u2019entre elles ont une collection qui contient 25\u2009000 volumes ou plus (Haider, 1998, p. 54). Une \u00e9tude de 2018 (Warraich, Malik, et Ameen, p. 248) rapporte 176 biblioth\u00e8ques publiques dans la province du Pendjab, dont 39 biblioth\u00e8ques non fonctionnelles dues \u00e0 la n\u00e9gligence des autorit\u00e9s (Warraich, Malik, et Ameen, 2018, p. 248). Parmi les biblioth\u00e8ques fonctionnelles, plus de 70 % de celles-ci n\u2019ont pas de biblioth\u00e9caires d\u00fbment form\u00e9s (Warraich, Malik, et Ameen, 2018, p. 248). De plus, pr\u00e8s de 45 % des biblioth\u00e8ques du Pendjab ont seulement un employ\u00e9 (Warraich, Malik, et Ameen, 2018, p. 249).<\/p>\n

Les biblioth\u00e8ques publiques offrent des services de r\u00e9f\u00e9rence vari\u00e9s qui peuvent autant porter sur la circulation que sur la recherche documentaire, incluant des documents qui ne font pas partie de la collection trop souvent limit\u00e9e. Peu de biblioth\u00e8ques offrent le service de photocopie (Warraich, Malik, et Ameen, 2018, p. 250). En ce qui a trait aux technologies de l\u2019information et des communications, les biblioth\u00e8ques publiques en sont souvent d\u00e9pourvues : pr\u00e8s de 60 % des biblioth\u00e8ques du Pendjab n\u2019ont pas d\u2019ordinateurs (Warraich, Malik, et Ameen, 2018, p. 251). Ainsi, les usagers ont peu souvent acc\u00e8s \u00e0 Internet ou au Wifi en biblioth\u00e8que : environ 25 % des biblioth\u00e8ques ont un acc\u00e8s \u00e0 Internet et seulement 8 % d\u2019entre elles ont une connexion Wifi (Warraich, Malik, et Ameen, 2018, p. 251). Cependant, la pr\u00e9sence des biblioth\u00e9caires dans les biblioth\u00e8ques publiques se fait sentir par l\u2019am\u00e9lioration de la gestion des biblioth\u00e8ques et par le d\u00e9veloppement des services selon les besoins de la communaut\u00e9 (Warraich, Malik, et Ameen, 2018, p. 251).<\/p>\n\n

<\/a>Biblioth\u00e8que scolaire<\/h3>\n

Afin de comprendre la situation des biblioth\u00e8ques scolaires au Pakistan, il est important de prendre connaissance de l\u2019histoire de son syst\u00e8me d\u2019\u00e9ducation. Celui-ci prend racine dans la r\u00e9alit\u00e9 coloniale de l\u2019Empire britannique, plus sp\u00e9cifiquement au milieu du XIXe si\u00e8cle, et est directement li\u00e9 aux besoins et aux int\u00e9r\u00eats de l\u2019Empire. Ainsi, le syst\u00e8me de l\u2019\u00e9poque ne consid\u00e9rait pas n\u00e9cessaire l\u2019utilisation de livres dans l\u2019enseignement, peu importe le niveau scolaire (Haider, 2002, p.27). De plus, il n\u2019encourageait pas les \u00e9tudiants \u00e0 \u00eatre impliqu\u00e9s dans leur apprentissage, et cette vision se poursuit malgr\u00e9 l\u2019ind\u00e9pendance du pays en 1947 (Bhatti, 2013, p.13\u2009; Haider, 2002, p.27).<\/p>\n

Le syst\u00e8me d\u2019\u00e9ducation est organis\u00e9 sous deux niveaux : \u00e9l\u00e9mentaire (5 ann\u00e9es de primaire, et 3 ann\u00e9es de secondaire), et secondaire (4 ann\u00e9es scolaires) (Haider, 2002, p.27). Il comprend des \u00e9coles publiques, nomm\u00e9es \u00e9coles gouvernementales, et plusieurs types d\u2019\u00e9coles priv\u00e9es selon la classe sociale (Haider, 2002, p.27-28). Ce syst\u00e8me conna\u00eet beaucoup de probl\u00e8mes, tels que le manque de financement, de livres scolaires, de professeurs qualifi\u00e9s, ainsi qu\u2019un taux de d\u00e9crochage scolaire alarmant, alors qu\u2019il concerne 45 % des \u00e9l\u00e8ves du niveau primaire (Haider, 2002, p.28-30).<\/p>\n

L\u2019id\u00e9e d\u2019outiller les \u00e9coles de biblioth\u00e8ques scolaires est apparue apr\u00e8s la Premi\u00e8re Guerre mondiale, mais les actions concr\u00e8tes pour y parvenir ne sont prises que timidement dans les ann\u00e9es 1930 (Haider, 2002, p.28). En outre, c\u2019est seulement en 1955 qu\u2019une \u00e9tude est mise sur pied pour analyser la situation des biblioth\u00e8ques scolaires. Le rapport conclut que celles-ci sont pratiquement inexistantes, et que tr\u00e8s peu d\u2019\u00e9tablissements scolaires se procurent des livres (Haider, 2002, p.28). Mais ce n\u2019est qu\u2019avec le rapport de la Commission on National Education <\/em>de 1959 qu\u2019une v\u00e9ritable position est prise en faveur des biblioth\u00e8ques scolaires, alors que les auteurs y mentionnent le r\u00f4le central de celles-ci au sein d\u2019une \u00e9cole et pour l\u2019apprentissage (Haider, 2002, p.29).<\/p>\n

Malgr\u00e9 ce coup de fouet, le d\u00e9veloppement des biblioth\u00e8ques scolaires s\u2019acc\u00e9l\u00e8re seulement \u00e0 partir des ann\u00e9es 1980, mais cette \u00e9volution est concentr\u00e9e dans trois grandes villes : Karachi, Lahore et Islamabad (Haider, 2002, p.29). La situation demeure g\u00e9n\u00e9ralement sombre, alors que les biblioth\u00e8ques existantes dans les \u00e9coles de niveaux primaires et secondaires ne poss\u00e8dent pas de collections de documents et n\u2019utilisent pas de catalogues ni de syst\u00e8mes de classement (Haider, 2002, p.29). Les services qu\u2019elles offrent se limitent \u00e0 la circulation de documents, souvent un livre pour 15 jours, et \u00e0 des cabinets de lecture (Haider, 2002, p.29). De plus, certaines biblioth\u00e8ques scolaires n\u2019ont tout simplement pas de personnel attitr\u00e9 pour assurer le service (Haider, 2002, p.30).<\/p>\n

En 2002, le minist\u00e8re de l\u2019\u00c9ducation reconna\u00eet l\u2019importance des biblioth\u00e8ques scolaires afin d\u2019am\u00e9liorer l\u2019\u00e9ducation et la litt\u00e9ratie dans le pays (Bhatti, 2013, p.13). Il constate en revanche que le travail \u00e0 effectuer est \u00e9norme. Sur 171\u2009000 \u00e9coles, seulement 481 d\u2019entre elles poss\u00e9daient une biblioth\u00e8que, et seulement 30 biblioth\u00e9caires d\u00fbment qualifi\u00e9s y \u00e9taient employ\u00e9s (Bhatti, 2013, p.11). En somme, que ce soit au sein des \u00e9coles publiques ou priv\u00e9es, les biblioth\u00e8ques scolaires pakistanaises sont in\u00e9gales entre les milieux favoris\u00e9s et d\u00e9favoris\u00e9s, en plus de l\u2019\u00eatre entre elles au sein d\u2019un m\u00eame milieu. Leurs services sont g\u00e9n\u00e9ralement fam\u00e9liques, et cette r\u00e9alit\u00e9 semble malheureusement toujours d\u2019actualit\u00e9 (Tabassum, Batool, Ameen, Hassan, 2019, p.382-384).<\/p>\n\n

<\/a>Cadre \u00e9ducatif en sciences de l\u2019information et des biblioth\u00e8ques<\/h2>\n

La premi\u00e8re formation en biblioth\u00e9conomie au Pakistan remonte \u00e0 1915, lorsque le biblioth\u00e9caire am\u00e9ricain Asa Don Dickinson organise un cours de formation en biblioth\u00e9conomie \u00e0 l\u2019universit\u00e9 du Pendjab, \u00e0 Lahore (Mahmood, 1997, p. 200). Asa Don Dickinson avait envisag\u00e9 \u00ab\u2009d\u2019organiser la biblioth\u00e8que universitaire et d\u2019enseigner les m\u00e9thodes biblioth\u00e9caires modernes aux biblioth\u00e9caires du Pendjab\u2009\u00bb (Akhtar, 2007, p.3). L\u2019impact de l\u2019\u00e9cole Dickinson a \u00e9t\u00e9 \u00e9norme. Non seulement il cr\u00e9e la premi\u00e8re \u00e9cole de biblioth\u00e9conomie en Asie, mais aussi ses enseignements vont influencer les d\u00e9veloppements ult\u00e9rieurs des biblioth\u00e8ques dans toute l\u2019Inde britannique. La ville de Lahore devient, \u00e0 partir de 1915, le centre des activit\u00e9s biblioth\u00e9caires. Cependant, apr\u00e8s l\u2019ind\u00e9pendance, le d\u00e9veloppement des biblioth\u00e8ques a \u00e9t\u00e9 largement n\u00e9glig\u00e9 en raison d\u2019autres probl\u00e8mes beaucoup plus urgents (Akhtar, 2007, p.374).<\/p>\n

Six universit\u00e9s pakistanaises proposent aujourd\u2019hui des cours de troisi\u00e8me cycle en biblioth\u00e9conomie et sciences de l\u2019information (LIS). Trois autres institutions, l\u2019Universit\u00e9 d\u2019Azad Jammu et Cachemire \u00e0 Muzaffarabad, l\u2019Universit\u00e9 ouverte Allama Iqbal d\u2019Islamabad et l\u2019Universit\u00e9 Gomal, Dera Isma\u00efl Khan, pr\u00e9voient de suivre le m\u00eame chemin (Mahmood, 1997, p.201). La condition d\u2019admission pour un programme d\u2019un an menant \u00e0 un dipl\u00f4me est un baccalaur\u00e9at. Le dipl\u00f4me est requis pour le master d\u2019un an. Les universit\u00e9s de Karachi et de Sind proposent ces cours selon un syst\u00e8me semestriel. Le contenu de leurs cours est divis\u00e9 en petites composantes. Les quatre autres universit\u00e9s d\u00e9livrent le dipl\u00f4me et la ma\u00eetrise sur la base d\u2019un examen annuel. Le contenu de leurs cours est divis\u00e9 en cinq ou six \u00e9preuves. Les \u00e9tudiants en ma\u00eetrise ont \u00e9galement la possibilit\u00e9 de r\u00e9diger une th\u00e8se, mais celle-ci n\u2019est pas obligatoire (Mahmood, 1997, p.201).<\/p>\n

Le d\u00e9partement de gestion de l\u2019information de l\u2019universit\u00e9 du Pendjab reste l\u2019\u00e9cole de biblioth\u00e9conomie la plus productive, avec 381 publications depuis 1957. Le d\u00e9partement de la biblioth\u00e8que et des sciences de l\u2019information de l\u2019universit\u00e9 de Karachi \u00e9tant cr\u00e9dit\u00e9 de 171 publications et le d\u00e9partement de la biblioth\u00e8que et des sciences de l\u2019information de l\u2019universit\u00e9 Islamia de Bah\u00e2walpur de 152 publications (Siddique, Khan et Altaf, 2021, p.92).<\/p>\n\n

<\/a>Association de biblioth\u00e8ques<\/h2>\n

Alors que le Pakistan est s\u00e9par\u00e9 g\u00e9ographiquement entre l\u2019Est et l\u2019Ouest, le d\u00e9veloppement des associations de biblioth\u00e8ques n\u2019est pas homog\u00e8ne. \u00c0 l\u2019Est, aujourd\u2019hui le territoire du Bangladesh, le Pakistan Bibliographical Working Group<\/em> (PBWG) voit le jour en 1950, en r\u00e9ponse aux suggestions de l\u2019UNESCO et sous le patronat gouvernemental (Library Association of Bangladesh, 2019-2021). Par la suite, en 1956, c\u2019est au tour de la East Pakistan Library Association<\/em> (EPLA) d\u2019\u00eatre fond\u00e9e (Library Association of Bangladesh, 2019-2021).<\/p>\n

Parall\u00e8lement, des d\u00e9marches sont entreprises \u00e0 l\u2019Ouest pour mettre sur pied une association nationale, la Pakistan Library Association<\/em> (PLA). Cependant, la date exacte de la cr\u00e9ation de celle-ci ne fait pas consensus. Alors que sur le site Internet de la LAB on mentionne le mois de juillet 1956, celui de la PLA affiche plut\u00f4t le mois de mars 1957 (Library Association of Bangladesh, 2019-2021\u2009; Pakistan Library Association, 2020). Cette contradiction expose les multiples divergences et conflits qui surviennent lors de sa cr\u00e9ation, entre les biblioth\u00e9caires de l\u2019Est et de l\u2019Ouest, alors que la EPLA n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 consult\u00e9e lors de l\u2019\u00e9laboration de la constitution de l\u2019association nationale. Ce manque de communication fait en sorte que les d\u00e9buts de la PLA sont difficiles, particuli\u00e8rement en raison de la non-adh\u00e9sion des biblioth\u00e9caires de l\u2019Est \u00e0 cette association pendant plusieurs ann\u00e9es (Anwar, 2008, p.15-17).<\/p>\n

\u00c0 la suite des \u00e9lections de 1957, le conseil ex\u00e9cutif est compos\u00e9 de 15 membres, et le nombre total de biblioth\u00e9caires membres de la PLA est seulement de 35. \u00c9tant donn\u00e9 ces r\u00e9sultats d\u00e9cevants, beaucoup d\u2019efforts ont \u00e9t\u00e9 mis pour convaincre les biblioth\u00e9caires influents de l\u2019Est de se joindre \u00e0 la PLA (Anwar, 2008, p.16). De plus, beaucoup de plaintes sont rapport\u00e9es sur la gestion de l\u2019association nationale dans les deux premi\u00e8res ann\u00e9es de son existence. Cons\u00e9quemment, plusieurs personnes quitteront l\u2019association (Anwar, 2008, p.18). Bien qu\u2019un changement s\u2019op\u00e8re au niveau de la direction en 1960, une entente satisfaisante pour l\u2019Est arrive seulement en 1961. C\u2019est \u00e0 ce moment que la PLA accepte la mouvance du si\u00e8ge social tous les deux ans, au sein de trois zones diff\u00e9rentes : Karachi, Dacca, Lahore (Anwar, 2008, p.19-20).<\/p>\n

Malgr\u00e9 ses d\u00e9buts en dents de scie, la PLA joue un r\u00f4le de premier plan dans le d\u00e9veloppement des biblioth\u00e8ques au Pakistan. Elle est particuli\u00e8rement importante dans l\u2019id\u00e9e de la croissance des biblioth\u00e8ques scolaires, alors qu\u2019elle en fait sans cesse la promotion (Haider, 2002, p.29).<\/p>\n\n

<\/a>Cadre l\u00e9gislatif<\/h2>\n

Au Pakistan, la l\u00e9gislation en ce qui a trait aux biblioth\u00e8ques publiques existe au niveau provincial plut\u00f4t qu\u2019au niveau national (Ahmed, Sheikh, 2015, p. 38). Bien souvent, la cr\u00e9ation des biblioth\u00e8ques repose sur des ordonnances et des actes mis en place par les diff\u00e9rents gouvernements locaux dans les districts, mais rien ne les oblige \u00e0 le faire (Ahmed, Sheikh, 2015, p. 38). Ainsi, sans la pr\u00e9sence d\u2019une l\u00e9gislation des biblioth\u00e8ques au niveau national, il est impossible d\u2019avoir un r\u00e9seau de biblioth\u00e8ques (Ahmed, Sheikh, 2015, p. 39). C\u2019est justement le cas avec les biblioth\u00e8ques publiques qui, r\u00e9gies par diff\u00e9rentes instances gouvernementales, ont une gestion qui n\u2019est ni unifi\u00e9e, ni uniforme (Warraich, Malik, et Ameen, 2018, p. 248).<\/p>\n

De nombreux documents l\u00e9gaux ont port\u00e9 sur le d\u00e9veloppement des biblioth\u00e8ques, et ce, m\u00eame avant l\u2019ind\u00e9pendance du Pakistan. En effet, en 1885, le Local Self-Government Act<\/em> stipule qu\u2019il est de la responsabilit\u00e9 des municipalit\u00e9s et des districts d\u2019instaurer des biblioth\u00e8ques publiques. Cet acte a donc particip\u00e9 au d\u00e9veloppement des biblioth\u00e8ques publiques \u00e0 travers le Pakistan (Haider, 1998, p. 48). Apr\u00e8s l\u2019ind\u00e9pendance du Pakistan, cette m\u00eame tendance se poursuit, avec des actes et des ordonnances telles que la North West Frontier Province Local Government Ordinance<\/em> (1979) (Ahmed, Sheikh, 2015, p. 41) et le Baloutchistan Local Government<\/em> Act (1979) (Ahmed, Sheikh, 2015, p. 42), qui stipulent qu\u2019il est de la responsabilit\u00e9 des municipalit\u00e9s de g\u00e9rer et d\u2019\u00e9tablir des biblioth\u00e8ques. Bien souvent, les actes et les ordonnances s\u2019inspirent fortement de ceux pr\u00e9c\u00e9demment cr\u00e9\u00e9s dans d\u2019autres provinces, et ce, sans prendre en consid\u00e9ration la diversit\u00e9 des r\u00e9alit\u00e9s de leur milieu lors de leur cr\u00e9ation (Ahmed, Sheikh, 2015, p. 43).<\/p>\n

Durant les ann\u00e9es 1960, deux ordonnances proposent des lignes directrices pour l\u2019\u00e9tablissement d\u2019une l\u00e9gislation des biblioth\u00e8ques, soit la Karachi Public Library Ordinance<\/em> (1961) et le Public Library Act\/Ordinance for East Pakistan<\/em> (1966), mais celles-ci sont rest\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00e9tat d\u2019\u00e9bauche vu le manque d\u2019int\u00e9r\u00eats des gouvernements \u00e0 \u00e9tablir une l\u00e9gislation des biblioth\u00e8ques (Ahmed, Sheikh, 2015, p. 40). D\u2019autres propositions pour un cadre l\u00e9gislatif des biblioth\u00e8ques ont \u00e9t\u00e9 faites par le Model Public Library Act for Provinces<\/em> (1984), le Public Library Act<\/em> (1989), le Pendjab Public Library Act<\/em> (1994), le National Library Act<\/em> (2010) et le National Library Foundation Act<\/em> (2010) (Ahmed, Sheikh, 2015, p. 42-43). Dans tous les cas, aucune de ces propositions ne s\u2019est concr\u00e9tis\u00e9e (Ahmed, Sheikh, 2015, p. 43).<\/p>\n\n

<\/a>Information compl\u00e9mentaire\/particularit\u00e9s<\/h2>\n

Au Pakistan, toutes les institutions acad\u00e9miques et les biblioth\u00e8ques ont \u00e9t\u00e9 ferm\u00e9es \u00e0 partir du 14 mars 2020 en raison de la rapide propagation des cas de COVID-19 (Rafiqa, Batoola, Alib, Ulla, 2021, p.1). Contraintes de fermer leurs portes, comme tant d\u2019autres institutions, les biblioth\u00e8ques ont commenc\u00e9 \u00e0 d\u00e9velopper des m\u00e9canismes pour fournir du contenu et des services num\u00e9riques aux usagers (Rafiqa, Batoola, Alib, Ulla, 2021, p. 4). Cependant, la crise sanitaire n\u2019a fait qu\u2019accentuer une tendance d\u00e9j\u00e0 en cours au Pakistan. Avant la pand\u00e9mie, les biblioth\u00e8ques commen\u00e7aient \u00e0 passer de collections et services physiques \u00e0 des collections et services num\u00e9riques, si ce n\u2019est enti\u00e8rement, du moins partiellement. Les \u00e9tudes r\u00e9alis\u00e9es sur le comportement en mati\u00e8re d\u2019information soulignent que les comportements et les besoins des utilisateurs en mati\u00e8re de recherche d\u2019information ont rapidement \u00e9volu\u00e9 en s\u2019adaptant au rythme de la situation (Rafiqa, Batoola, Alib, Ulla, 2021, p. 6).<\/p>\n\n

<\/a>Bibliographie<\/h2>\n

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(Edith Champagne, Oph\u00e9lie Debien-Lupien, Enrique Pilco Paz, Marie-Catherine Picard)<\/p>\n

<\/a>Profil du pays<\/h2>\n

Le Pakistan est une R\u00e9publique f\u00e9d\u00e9rale de l\u2019Asie du Sud faisant pr\u00e8s de 800\u2009000 km2<\/sup>. Le pays est entour\u00e9 de l\u2019Afghanistan, de l\u2019Iran, de la Chine, de l’Inde et de la mer Arabe. La R\u00e9publique Islamique du Pakistan est fond\u00e9e en 1947 au terme de la d\u00e9colonisation de l\u2019Inde par les Britanniques et est actuellement une R\u00e9publique f\u00e9d\u00e9rale. Le Pakistan est dirig\u00e9 par le pr\u00e9sident Arif Alvi et le premier ministre Imran Khan depuis la capitale Islamabad situ\u00e9e dans le nord du pays. La population pakistanaise se regroupe dans quatre provinces, soit le Pendjab, le Sind, le Baloutchistan et le Khyber Pakhtunkhwa, mais aussi dans trois territoires : le territoire f\u00e9d\u00e9ral d\u2019Islamabad, l\u2019Azad Cachemire et le Gilgit-Baltistan. Les diff\u00e9rentes provinces regroupent chacun des quatre grands groupes linguistiques pr\u00e9sents au Pakistan, cela \u00e9tant dit, la langue officielle est l\u2019ourdou. Or, cette langue n\u2019est pas originaire du Pakistan, mais plut\u00f4t de l\u2019Inde et n\u2019est seulement parl\u00e9e que par une minorit\u00e9 de la population pakistanaise (Ziring et Burki, 2021). Du fait de son nom complet, la R\u00e9publique islamique du Pakistan \u00e9nonce de fa\u00e7on claire la religion pratiqu\u00e9e par la majorit\u00e9 de la population. En effet, en 2010, 96,4 % (Ziring et Burki, 2021) des habitants du Pakistan s\u2019associaient \u00e0 la religion musulmane. Malgr\u00e9 cette homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 religieuse, le Pakistan reste un pays multiethnique compos\u00e9 de 229\u2009907\u2009000 habitants dont 52,6 % s\u2019identifient comme punjabi (Ziring et Burki, 2021).<\/p>\n

<\/a>Histoire<\/h2>\n

L\u2019histoire du Pakistan est complexe et intimement li\u00e9e \u00e0 celle de l\u2019Inde, ancienne colonie britannique. D\u00e8s 1937, la lutte pour la cr\u00e9ation de la R\u00e9publique islamique du Pakistan d\u00e9bute avec l\u2019influence de la Ligue musulmane repr\u00e9sent\u00e9e par Muhammad Ali Jinnah. Il devient le premier gouverneur g\u00e9n\u00e9ral en ao\u00fbt 1947 avec l\u2019entr\u00e9e en vigueur de L\u2019Indian Independant Act<\/em>, et est \u00e9galement consid\u00e9r\u00e9 comme le v\u00e9ritable fondateur du Pakistan (s. d. Larousse en ligne). Le pays est alors constitu\u00e9 d\u2019un \u00e9tat divis\u00e9 en deux parties, s\u00e9par\u00e9es d\u2019une distance de 1700 km (s. d. Larousse en ligne). En 1947, peu de temps apr\u00e8s la partition des Indes, un conflit \u00e9clate au Cachemire entre l\u2019Inde et le Pakistan. Au terme du conflit, le Pakistan conservera l\u2019Azad Kashmir. La proclamation de la R\u00e9publique islamique du Pakistan aura lieu 9 ans plus tard, le 29 f\u00e9vrier 1956. Un contexte d\u2019instabilit\u00e9 social et \u00e9conomique domine, et la situation ne cesse de d\u00e9g\u00e9n\u00e9rer jusqu\u2019\u00e0 la proclamation de la loi martiale le 7 octobre 1958 (s. d. Larousse en ligne). La deuxi\u00e8me guerre du Cachemire \u00e9clate deux ann\u00e9es plus tard, et se prolongera pendant 5 ans. Le 10 janvier 1966, une d\u00e9claration qui normalise les relations entre les deux pays est ratifi\u00e9e, mais le probl\u00e8me du Cachemire subsiste. En 1971, un conflit arm\u00e9 s\u2019installe entre l\u2019Inde et le Pakistan au sujet de l\u2019ind\u00e9pendance du Bangladesh. Au terme de l\u2019affrontement en d\u00e9cembre 1971, le Pakistan est amput\u00e9 de son territoire oriental. La dictature militaire s\u2019installe de nouveau en 1978 dans un contexte d\u2019islamisation, alors que l\u2019islam est le seul point rassembleur de ce pays tr\u00e8s divis\u00e9 (s. d. Larousse en ligne). C\u2019est seulement en d\u00e9cembre 1986 que la loi martiale sera lev\u00e9e.<\/p>\n

En 1988, apr\u00e8s la mort du pr\u00e9sident Zia-ul-Haq, le Pakistan conna\u00eet une p\u00e9riode politique et d\u00e9mocratique instable, alors que les gouvernements de Benazir Bhutto et de Nawaz Sharif se succ\u00e8dent sans parvenir \u00e0 terminer leur mandat respectif. D\u2019autre part, la p\u00e9riode est caract\u00e9ris\u00e9e par les difficult\u00e9s \u00e9conomiques, aggrav\u00e9es par les sanctions internationales li\u00e9es aux essais nucl\u00e9aires du pays, et les violences entre les sunnites et les chiites (s. d. Larousse en ligne).<\/p>\n

Ce contexte permet l\u2019\u00e9mergence d\u2019un troisi\u00e8me r\u00e9gime militaire qui subsistera jusqu\u2019en 2008. Le Pakistan conna\u00eetra alors une p\u00e9riode politique plus stable jusqu\u2019en 2013, malgr\u00e9 l\u2019insurrection islamiste et l\u2019antiam\u00e9ricanisme qui la caract\u00e9rise (s. d. Larousse en ligne). La campagne \u00e9lectorale de mars 2013 marque le retour de Nawaz Sharif qui est alors investi comme premier ministre pour la troisi\u00e8me fois. \u00c0 la suite de la divulgation des Panama Papers <\/em>en 2017, il sera accus\u00e9 de corruption par ses adversaires et rapidement destitu\u00e9. Les \u00e9lections historiques de juillet 2018 mettent au pouvoir Imran Khan, alors que la Ligue musulmane est d\u00e9tr\u00f4n\u00e9e. En outre, les tensions entre l\u2019Inde et le Pakistan sont toujours d\u2019actualit\u00e9. Le Cachemire demeure le principal sujet de discorde, et est la principale pr\u00e9occupation de la politique \u00e9trang\u00e8re du Pakistan (s. d. Larousse en ligne).<\/p>\n

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<\/a>Types de biblioth\u00e8ques<\/h2>\n

<\/a>Biblioth\u00e8que nationale<\/h3>\n

La National Library of Pakistan<\/em> est situ\u00e9e dans la ville d\u2019Islamabad, la capitale du pays. Cette biblioth\u00e8que de plus de 500\u2009000 pieds carr\u00e9s (Ahmad, 2008, p.92) est entour\u00e9e de b\u00e2timents f\u00e9d\u00e9raux rendant son acc\u00e8s difficile pour la population pakistanaise. Fond\u00e9e en 1947, mais ouverte au public en ao\u00fbt 1993 (Ahmad, 2008, p.92), la National Library of Pakistan<\/em> poss\u00e8de une collection de 70\u2009000 volumes, dont 40\u2009100 volumes re\u00e7us gr\u00e2ce au d\u00e9p\u00f4t l\u00e9gal (Ahmad, 2008, p.92-93).<\/p>\n

En 1968, des plans pour l\u2019\u00e9laboration d\u2019un b\u00e2timent pour la National Library of Pakistan<\/em> furent pr\u00e9par\u00e9s et compl\u00e9t\u00e9s en 1988 au co\u00fbt de 2\u2009172 millions de dollars am\u00e9ricains (Ahmad, 2008, p.91). La biblioth\u00e8que peut accueillir jusqu\u2019\u00e0 un million de volumes, peut asseoir 500 personnes et poss\u00e8de un auditorium de 450 si\u00e8ges (Ahmad, 2008, p.92).<\/p>\n

Les fonctions principales de la biblioth\u00e8que nationale du Pakistan sont d\u2019acqu\u00e9rir des ouvrages sur le Pakistan et sa population\u2009; d\u2019acqu\u00e9rir du mat\u00e9riel sous d\u00e9p\u00f4t l\u00e9gal\u2009; de promouvoir et d\u2019encourager l\u2019utilisation de ses services\u2009; de produire une bibliographie nationale\u2009; de participer dans la planification des services pour les biblioth\u00e8ques \u00e0 travers le pays\u2009; d\u2019agir comme un interm\u00e9diaire dans l\u2019acquisition et le pr\u00eat de documents \u00e0 l\u2019international\u2009; de mettre en valeur l\u2019\u00e9ducation des biblioth\u00e9caires et des \u00e9tudiants en sciences de l\u2019information avec des s\u00e9minaires et des conf\u00e9rences\u2009; d\u2019augmenter les standards des services en biblioth\u00e8ques et de faire de la recherche pour d\u00e9terminer les besoins en sciences de l\u2019information\u2009; cr\u00e9er un catalogue et une base de donn\u00e9es pour les ressources importantes dans les diff\u00e9rentes biblioth\u00e8ques du Pakistan\u2009; de participer aux conf\u00e9rences de l\u2019International Federation of Library Association<\/em> (IFLA) et \u00e0 la Conference of Directors of National Libraries <\/em>(CDNL)\u2009; et de promouvoir les points pr\u00e9c\u00e9dents aupr\u00e8s de la communaut\u00e9 pakistanaise (Ahmad, 2008, p.92).<\/p>\n

La National Library of Pakistan<\/em> poss\u00e8de de nombreux services dont la National Bibliographical Unit <\/em>(NBU) et la Delivery of Book and Newspaper Branch <\/em>(DBNB) lui permettant d\u2019offrir plusieurs services \u00e0 ces usagers. Or, le pr\u00eat de livre ne fait pas partie des services offerts par la National Library of Pakistan<\/em>. En effet, cette biblioth\u00e8que est une biblioth\u00e8que de r\u00e9f\u00e9rences o\u00f9 les usagers, membres ou non, peuvent venir utiliser les ouvrages, mais ne peuvent pas les emprunter (Ahmad, 2008, p.95).<\/p>\n

<\/a>Biblioth\u00e8que universitaire<\/h3>\n

L\u2019histoire des biblioth\u00e8ques universitaires au Pakistan remonte \u00e0 la cr\u00e9ation de l\u2019Universit\u00e9 du Pendjab \u00e0 Lahore, par une loi sp\u00e9ciale d\u2019incorporation du gouvernement indien en 1882 (Akhtar, 2007, p.375). L\u2019universit\u00e9 du Sind, qui en \u00e9tait aux premiers stades de son organisation, est \u00e9galement tomb\u00e9e sous la juridiction du Pakistan lorsqu\u2019elle est fond\u00e9e le 14 ao\u00fbt 1947 (Haider, 1986, p.195). La fonction des universit\u00e9s au Pakistan a \u00e9t\u00e9 \u00e9largie par la loi sur les universit\u00e9s indiennes de 1904. La premi\u00e8re biblioth\u00e8que universitaire cr\u00e9\u00e9e a \u00e9t\u00e9 celle de l\u2019universit\u00e9 du Pendjab en 1908 (Akhtar 2007, p.374).<\/p>\n

Le nombre d\u2019universit\u00e9s au Pakistan s\u2019est surtout multipli\u00e9 \u00e0 la fin du XXe si\u00e8cle. De dix universit\u00e9s qui existaient en 1981 elles sont pass\u00e9es \u00e0 90 en 1989 (Akhtar, 2007, p.3). Le pays compte actuellement 114 universit\u00e9s et instituts d\u2019attribution de dipl\u00f4mes en sciences (Akhtar, 2007, p.1). L\u2019introduction des programmes de doctorat dans les universit\u00e9s a rendu n\u00e9cessaire une meilleure offre de biblioth\u00e8ques. Les biblioth\u00e8ques universitaires comptent parmi les biblioth\u00e8ques les mieux organis\u00e9es du pays (Akhtar, 2007, p.375). La collection totale des biblioth\u00e8ques d\u00e9pendant de ces institutions \u00e9tait de 3\u2009296\u2009517 volumes de livres, 4505 titres de p\u00e9riodiques, 32\u2009360 manuscrits et 23\u2009182 articles sur microformes. Tout ce mat\u00e9riel est consacr\u00e9 aux besoins d\u2019\u00e9tude et de recherche de 56\u2009402 \u00e9tudiants et de 8\u2009708 membres du corps professoral (Akhtar, 2007, p.375).<\/p>\n

Le service offert par les biblioth\u00e8ques universitaires est organis\u00e9 selon quatre mod\u00e8les. Le premier est caract\u00e9ris\u00e9 par l\u2019existence d\u2019une biblioth\u00e8que centrale bien \u00e9tablie. Des exemples de ce mod\u00e8le d\u2019organisation se trouvent dans les universit\u00e9s professionnelles, telles que l\u2019Universit\u00e9 d\u2019Agriculture, Faisalabad ainsi qu\u2019\u00e0 l\u2019Universit\u00e9 d\u2019ing\u00e9nierie et de technologie de Lahore (Akhtar, 2007, p.376). Le deuxi\u00e8me mod\u00e8le est celui d\u2019une biblioth\u00e8que centrale avec des succursales. La biblioth\u00e8que centrale acquiert et traite tous les documents, en conserve certains et en distribue d\u2019autres aux autres biblioth\u00e8ques. Un exemple de ce mod\u00e8le se trouve \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Islamia de Bahawalpur (Akhtar, 2007, p.377). Le troisi\u00e8me mod\u00e8le, le plus r\u00e9pandu, se pr\u00e9sente sous les traits d\u2019un service de biblioth\u00e8que d\u00e9centralis\u00e9. Dans ce mod\u00e8le, tous les d\u00e9partements acad\u00e9miques de l\u2019universit\u00e9 ont leurs propres biblioth\u00e8ques d\u00e9partementales, elles sont ind\u00e9pendantes de la biblioth\u00e8que centrale. Ce type d\u2019organisation se trouve \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 du Pendjab en Lahore et dans l\u2019Universit\u00e9 Quaid-e-Azam d\u2019Islamabad (Akhtar, 2007, p.377). Le quatri\u00e8me mod\u00e8le est repr\u00e9sent\u00e9 par une biblioth\u00e8que centrale qui fonctionne \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des biblioth\u00e8ques de d\u00e9partement. Les biblioth\u00e8ques des universit\u00e9s de Karachi et de Sind sont organis\u00e9es selon ce mod\u00e8le (Akhtar, 2007, p.377).<\/p>\n

<\/a>Biblioth\u00e8que publique<\/h3>\n

Les premi\u00e8res biblioth\u00e8ques publiques remontent au XIXe<\/sup> si\u00e8cle avec la cr\u00e9ation de biblioth\u00e8ques de souscription dans les grandes villes (Haider, 1998, p. 48). Au XXe<\/sup> si\u00e8cle, de nombreuses biblioth\u00e8ques rurales et ambulantes sont cr\u00e9\u00e9es \u00e0 travers le territoire pour desservir la population (Haider, 1998, p. 49). Ces biblioth\u00e8ques sont souvent li\u00e9es aux \u00e9coles des villages, les professeurs s\u2019occupant de la gestion des biblioth\u00e8ques apr\u00e8s les heures d\u2019\u00e9cole (Haider, 1998, p. 49). Bien que les biblioth\u00e8ques publiques aient \u00e9t\u00e9 fragilis\u00e9es par l\u2019ind\u00e9pendance du Pakistan, le gouvernement met de l\u2019avant l\u2019importance du d\u00e9veloppement des biblioth\u00e8ques publiques (Haider, 1998, p. 50). Plusieurs plans pour l\u2019instauration d\u2019un r\u00e9seau des biblioth\u00e8ques publiques sont pr\u00e9sent\u00e9s au gouvernement, mais ceux-ci ne se concr\u00e9tiseront pas, faute d\u2019infrastructures administratives inefficaces et d\u2019incompr\u00e9hension du r\u00f4le des biblioth\u00e8ques dans le d\u00e9veloppement du pays (Haider, 1998, p. 50-51).<\/p>\n

On compte, en 1996, 302 biblioth\u00e8ques publiques \u00e0 travers le Pakistan (Haider, 1998, p. 51). Parmi ces biblioth\u00e8ques, seulement 16 d\u2019entre elles ont une collection qui contient 25\u2009000 volumes ou plus (Haider, 1998, p. 54). Une \u00e9tude de 2018 (Warraich, Malik, et Ameen, p. 248) rapporte 176 biblioth\u00e8ques publiques dans la province du Pendjab, dont 39 biblioth\u00e8ques non fonctionnelles dues \u00e0 la n\u00e9gligence des autorit\u00e9s (Warraich, Malik, et Ameen, 2018, p. 248). Parmi les biblioth\u00e8ques fonctionnelles, plus de 70 % de celles-ci n\u2019ont pas de biblioth\u00e9caires d\u00fbment form\u00e9s (Warraich, Malik, et Ameen, 2018, p. 248). De plus, pr\u00e8s de 45 % des biblioth\u00e8ques du Pendjab ont seulement un employ\u00e9 (Warraich, Malik, et Ameen, 2018, p. 249).<\/p>\n

Les biblioth\u00e8ques publiques offrent des services de r\u00e9f\u00e9rence vari\u00e9s qui peuvent autant porter sur la circulation que sur la recherche documentaire, incluant des documents qui ne font pas partie de la collection trop souvent limit\u00e9e. Peu de biblioth\u00e8ques offrent le service de photocopie (Warraich, Malik, et Ameen, 2018, p. 250). En ce qui a trait aux technologies de l\u2019information et des communications, les biblioth\u00e8ques publiques en sont souvent d\u00e9pourvues : pr\u00e8s de 60 % des biblioth\u00e8ques du Pendjab n\u2019ont pas d\u2019ordinateurs (Warraich, Malik, et Ameen, 2018, p. 251). Ainsi, les usagers ont peu souvent acc\u00e8s \u00e0 Internet ou au Wifi en biblioth\u00e8que : environ 25 % des biblioth\u00e8ques ont un acc\u00e8s \u00e0 Internet et seulement 8 % d\u2019entre elles ont une connexion Wifi (Warraich, Malik, et Ameen, 2018, p. 251). Cependant, la pr\u00e9sence des biblioth\u00e9caires dans les biblioth\u00e8ques publiques se fait sentir par l\u2019am\u00e9lioration de la gestion des biblioth\u00e8ques et par le d\u00e9veloppement des services selon les besoins de la communaut\u00e9 (Warraich, Malik, et Ameen, 2018, p. 251).<\/p>\n

<\/a>Biblioth\u00e8que scolaire<\/h3>\n

Afin de comprendre la situation des biblioth\u00e8ques scolaires au Pakistan, il est important de prendre connaissance de l\u2019histoire de son syst\u00e8me d\u2019\u00e9ducation. Celui-ci prend racine dans la r\u00e9alit\u00e9 coloniale de l\u2019Empire britannique, plus sp\u00e9cifiquement au milieu du XIXe si\u00e8cle, et est directement li\u00e9 aux besoins et aux int\u00e9r\u00eats de l\u2019Empire. Ainsi, le syst\u00e8me de l\u2019\u00e9poque ne consid\u00e9rait pas n\u00e9cessaire l\u2019utilisation de livres dans l\u2019enseignement, peu importe le niveau scolaire (Haider, 2002, p.27). De plus, il n\u2019encourageait pas les \u00e9tudiants \u00e0 \u00eatre impliqu\u00e9s dans leur apprentissage, et cette vision se poursuit malgr\u00e9 l\u2019ind\u00e9pendance du pays en 1947 (Bhatti, 2013, p.13\u2009; Haider, 2002, p.27).<\/p>\n

Le syst\u00e8me d\u2019\u00e9ducation est organis\u00e9 sous deux niveaux : \u00e9l\u00e9mentaire (5 ann\u00e9es de primaire, et 3 ann\u00e9es de secondaire), et secondaire (4 ann\u00e9es scolaires) (Haider, 2002, p.27). Il comprend des \u00e9coles publiques, nomm\u00e9es \u00e9coles gouvernementales, et plusieurs types d\u2019\u00e9coles priv\u00e9es selon la classe sociale (Haider, 2002, p.27-28). Ce syst\u00e8me conna\u00eet beaucoup de probl\u00e8mes, tels que le manque de financement, de livres scolaires, de professeurs qualifi\u00e9s, ainsi qu\u2019un taux de d\u00e9crochage scolaire alarmant, alors qu\u2019il concerne 45 % des \u00e9l\u00e8ves du niveau primaire (Haider, 2002, p.28-30).<\/p>\n

L\u2019id\u00e9e d\u2019outiller les \u00e9coles de biblioth\u00e8ques scolaires est apparue apr\u00e8s la Premi\u00e8re Guerre mondiale, mais les actions concr\u00e8tes pour y parvenir ne sont prises que timidement dans les ann\u00e9es 1930 (Haider, 2002, p.28). En outre, c\u2019est seulement en 1955 qu\u2019une \u00e9tude est mise sur pied pour analyser la situation des biblioth\u00e8ques scolaires. Le rapport conclut que celles-ci sont pratiquement inexistantes, et que tr\u00e8s peu d\u2019\u00e9tablissements scolaires se procurent des livres (Haider, 2002, p.28). Mais ce n\u2019est qu\u2019avec le rapport de la Commission on National Education <\/em>de 1959 qu\u2019une v\u00e9ritable position est prise en faveur des biblioth\u00e8ques scolaires, alors que les auteurs y mentionnent le r\u00f4le central de celles-ci au sein d\u2019une \u00e9cole et pour l\u2019apprentissage (Haider, 2002, p.29).<\/p>\n

Malgr\u00e9 ce coup de fouet, le d\u00e9veloppement des biblioth\u00e8ques scolaires s\u2019acc\u00e9l\u00e8re seulement \u00e0 partir des ann\u00e9es 1980, mais cette \u00e9volution est concentr\u00e9e dans trois grandes villes : Karachi, Lahore et Islamabad (Haider, 2002, p.29). La situation demeure g\u00e9n\u00e9ralement sombre, alors que les biblioth\u00e8ques existantes dans les \u00e9coles de niveaux primaires et secondaires ne poss\u00e8dent pas de collections de documents et n\u2019utilisent pas de catalogues ni de syst\u00e8mes de classement (Haider, 2002, p.29). Les services qu\u2019elles offrent se limitent \u00e0 la circulation de documents, souvent un livre pour 15 jours, et \u00e0 des cabinets de lecture (Haider, 2002, p.29). De plus, certaines biblioth\u00e8ques scolaires n\u2019ont tout simplement pas de personnel attitr\u00e9 pour assurer le service (Haider, 2002, p.30).<\/p>\n

En 2002, le minist\u00e8re de l\u2019\u00c9ducation reconna\u00eet l\u2019importance des biblioth\u00e8ques scolaires afin d\u2019am\u00e9liorer l\u2019\u00e9ducation et la litt\u00e9ratie dans le pays (Bhatti, 2013, p.13). Il constate en revanche que le travail \u00e0 effectuer est \u00e9norme. Sur 171\u2009000 \u00e9coles, seulement 481 d\u2019entre elles poss\u00e9daient une biblioth\u00e8que, et seulement 30 biblioth\u00e9caires d\u00fbment qualifi\u00e9s y \u00e9taient employ\u00e9s (Bhatti, 2013, p.11). En somme, que ce soit au sein des \u00e9coles publiques ou priv\u00e9es, les biblioth\u00e8ques scolaires pakistanaises sont in\u00e9gales entre les milieux favoris\u00e9s et d\u00e9favoris\u00e9s, en plus de l\u2019\u00eatre entre elles au sein d\u2019un m\u00eame milieu. Leurs services sont g\u00e9n\u00e9ralement fam\u00e9liques, et cette r\u00e9alit\u00e9 semble malheureusement toujours d\u2019actualit\u00e9 (Tabassum, Batool, Ameen, Hassan, 2019, p.382-384).<\/p>\n

<\/a>Cadre \u00e9ducatif en sciences de l\u2019information et des biblioth\u00e8ques<\/h2>\n

La premi\u00e8re formation en biblioth\u00e9conomie au Pakistan remonte \u00e0 1915, lorsque le biblioth\u00e9caire am\u00e9ricain Asa Don Dickinson organise un cours de formation en biblioth\u00e9conomie \u00e0 l\u2019universit\u00e9 du Pendjab, \u00e0 Lahore (Mahmood, 1997, p. 200). Asa Don Dickinson avait envisag\u00e9 \u00ab\u2009d\u2019organiser la biblioth\u00e8que universitaire et d\u2019enseigner les m\u00e9thodes biblioth\u00e9caires modernes aux biblioth\u00e9caires du Pendjab\u2009\u00bb (Akhtar, 2007, p.3). L\u2019impact de l\u2019\u00e9cole Dickinson a \u00e9t\u00e9 \u00e9norme. Non seulement il cr\u00e9e la premi\u00e8re \u00e9cole de biblioth\u00e9conomie en Asie, mais aussi ses enseignements vont influencer les d\u00e9veloppements ult\u00e9rieurs des biblioth\u00e8ques dans toute l\u2019Inde britannique. La ville de Lahore devient, \u00e0 partir de 1915, le centre des activit\u00e9s biblioth\u00e9caires. Cependant, apr\u00e8s l\u2019ind\u00e9pendance, le d\u00e9veloppement des biblioth\u00e8ques a \u00e9t\u00e9 largement n\u00e9glig\u00e9 en raison d\u2019autres probl\u00e8mes beaucoup plus urgents (Akhtar, 2007, p.374).<\/p>\n

Six universit\u00e9s pakistanaises proposent aujourd\u2019hui des cours de troisi\u00e8me cycle en biblioth\u00e9conomie et sciences de l\u2019information (LIS). Trois autres institutions, l\u2019Universit\u00e9 d\u2019Azad Jammu et Cachemire \u00e0 Muzaffarabad, l\u2019Universit\u00e9 ouverte Allama Iqbal d\u2019Islamabad et l\u2019Universit\u00e9 Gomal, Dera Isma\u00efl Khan, pr\u00e9voient de suivre le m\u00eame chemin (Mahmood, 1997, p.201). La condition d\u2019admission pour un programme d\u2019un an menant \u00e0 un dipl\u00f4me est un baccalaur\u00e9at. Le dipl\u00f4me est requis pour le master d\u2019un an. Les universit\u00e9s de Karachi et de Sind proposent ces cours selon un syst\u00e8me semestriel. Le contenu de leurs cours est divis\u00e9 en petites composantes. Les quatre autres universit\u00e9s d\u00e9livrent le dipl\u00f4me et la ma\u00eetrise sur la base d\u2019un examen annuel. Le contenu de leurs cours est divis\u00e9 en cinq ou six \u00e9preuves. Les \u00e9tudiants en ma\u00eetrise ont \u00e9galement la possibilit\u00e9 de r\u00e9diger une th\u00e8se, mais celle-ci n\u2019est pas obligatoire (Mahmood, 1997, p.201).<\/p>\n

Le d\u00e9partement de gestion de l\u2019information de l\u2019universit\u00e9 du Pendjab reste l\u2019\u00e9cole de biblioth\u00e9conomie la plus productive, avec 381 publications depuis 1957. Le d\u00e9partement de la biblioth\u00e8que et des sciences de l\u2019information de l\u2019universit\u00e9 de Karachi \u00e9tant cr\u00e9dit\u00e9 de 171 publications et le d\u00e9partement de la biblioth\u00e8que et des sciences de l\u2019information de l\u2019universit\u00e9 Islamia de Bah\u00e2walpur de 152 publications (Siddique, Khan et Altaf, 2021, p.92).<\/p>\n

<\/a>Association de biblioth\u00e8ques<\/h2>\n

Alors que le Pakistan est s\u00e9par\u00e9 g\u00e9ographiquement entre l\u2019Est et l\u2019Ouest, le d\u00e9veloppement des associations de biblioth\u00e8ques n\u2019est pas homog\u00e8ne. \u00c0 l\u2019Est, aujourd\u2019hui le territoire du Bangladesh, le Pakistan Bibliographical Working Group<\/em> (PBWG) voit le jour en 1950, en r\u00e9ponse aux suggestions de l\u2019UNESCO et sous le patronat gouvernemental (Library Association of Bangladesh, 2019-2021). Par la suite, en 1956, c\u2019est au tour de la East Pakistan Library Association<\/em> (EPLA) d\u2019\u00eatre fond\u00e9e (Library Association of Bangladesh, 2019-2021).<\/p>\n

Parall\u00e8lement, des d\u00e9marches sont entreprises \u00e0 l\u2019Ouest pour mettre sur pied une association nationale, la Pakistan Library Association<\/em> (PLA). Cependant, la date exacte de la cr\u00e9ation de celle-ci ne fait pas consensus. Alors que sur le site Internet de la LAB on mentionne le mois de juillet 1956, celui de la PLA affiche plut\u00f4t le mois de mars 1957 (Library Association of Bangladesh, 2019-2021\u2009; Pakistan Library Association, 2020). Cette contradiction expose les multiples divergences et conflits qui surviennent lors de sa cr\u00e9ation, entre les biblioth\u00e9caires de l\u2019Est et de l\u2019Ouest, alors que la EPLA n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 consult\u00e9e lors de l\u2019\u00e9laboration de la constitution de l\u2019association nationale. Ce manque de communication fait en sorte que les d\u00e9buts de la PLA sont difficiles, particuli\u00e8rement en raison de la non-adh\u00e9sion des biblioth\u00e9caires de l\u2019Est \u00e0 cette association pendant plusieurs ann\u00e9es (Anwar, 2008, p.15-17).<\/p>\n

\u00c0 la suite des \u00e9lections de 1957, le conseil ex\u00e9cutif est compos\u00e9 de 15 membres, et le nombre total de biblioth\u00e9caires membres de la PLA est seulement de 35. \u00c9tant donn\u00e9 ces r\u00e9sultats d\u00e9cevants, beaucoup d\u2019efforts ont \u00e9t\u00e9 mis pour convaincre les biblioth\u00e9caires influents de l\u2019Est de se joindre \u00e0 la PLA (Anwar, 2008, p.16). De plus, beaucoup de plaintes sont rapport\u00e9es sur la gestion de l\u2019association nationale dans les deux premi\u00e8res ann\u00e9es de son existence. Cons\u00e9quemment, plusieurs personnes quitteront l\u2019association (Anwar, 2008, p.18). Bien qu\u2019un changement s\u2019op\u00e8re au niveau de la direction en 1960, une entente satisfaisante pour l\u2019Est arrive seulement en 1961. C\u2019est \u00e0 ce moment que la PLA accepte la mouvance du si\u00e8ge social tous les deux ans, au sein de trois zones diff\u00e9rentes : Karachi, Dacca, Lahore (Anwar, 2008, p.19-20).<\/p>\n

Malgr\u00e9 ses d\u00e9buts en dents de scie, la PLA joue un r\u00f4le de premier plan dans le d\u00e9veloppement des biblioth\u00e8ques au Pakistan. Elle est particuli\u00e8rement importante dans l\u2019id\u00e9e de la croissance des biblioth\u00e8ques scolaires, alors qu\u2019elle en fait sans cesse la promotion (Haider, 2002, p.29).<\/p>\n

<\/a>Cadre l\u00e9gislatif<\/h2>\n

Au Pakistan, la l\u00e9gislation en ce qui a trait aux biblioth\u00e8ques publiques existe au niveau provincial plut\u00f4t qu\u2019au niveau national (Ahmed, Sheikh, 2015, p. 38). Bien souvent, la cr\u00e9ation des biblioth\u00e8ques repose sur des ordonnances et des actes mis en place par les diff\u00e9rents gouvernements locaux dans les districts, mais rien ne les oblige \u00e0 le faire (Ahmed, Sheikh, 2015, p. 38). Ainsi, sans la pr\u00e9sence d\u2019une l\u00e9gislation des biblioth\u00e8ques au niveau national, il est impossible d\u2019avoir un r\u00e9seau de biblioth\u00e8ques (Ahmed, Sheikh, 2015, p. 39). C\u2019est justement le cas avec les biblioth\u00e8ques publiques qui, r\u00e9gies par diff\u00e9rentes instances gouvernementales, ont une gestion qui n\u2019est ni unifi\u00e9e, ni uniforme (Warraich, Malik, et Ameen, 2018, p. 248).<\/p>\n

De nombreux documents l\u00e9gaux ont port\u00e9 sur le d\u00e9veloppement des biblioth\u00e8ques, et ce, m\u00eame avant l\u2019ind\u00e9pendance du Pakistan. En effet, en 1885, le Local Self-Government Act<\/em> stipule qu\u2019il est de la responsabilit\u00e9 des municipalit\u00e9s et des districts d\u2019instaurer des biblioth\u00e8ques publiques. Cet acte a donc particip\u00e9 au d\u00e9veloppement des biblioth\u00e8ques publiques \u00e0 travers le Pakistan (Haider, 1998, p. 48). Apr\u00e8s l\u2019ind\u00e9pendance du Pakistan, cette m\u00eame tendance se poursuit, avec des actes et des ordonnances telles que la North West Frontier Province Local Government Ordinance<\/em> (1979) (Ahmed, Sheikh, 2015, p. 41) et le Baloutchistan Local Government<\/em> Act (1979) (Ahmed, Sheikh, 2015, p. 42), qui stipulent qu\u2019il est de la responsabilit\u00e9 des municipalit\u00e9s de g\u00e9rer et d\u2019\u00e9tablir des biblioth\u00e8ques. Bien souvent, les actes et les ordonnances s\u2019inspirent fortement de ceux pr\u00e9c\u00e9demment cr\u00e9\u00e9s dans d\u2019autres provinces, et ce, sans prendre en consid\u00e9ration la diversit\u00e9 des r\u00e9alit\u00e9s de leur milieu lors de leur cr\u00e9ation (Ahmed, Sheikh, 2015, p. 43).<\/p>\n

Durant les ann\u00e9es 1960, deux ordonnances proposent des lignes directrices pour l\u2019\u00e9tablissement d\u2019une l\u00e9gislation des biblioth\u00e8ques, soit la Karachi Public Library Ordinance<\/em> (1961) et le Public Library Act\/Ordinance for East Pakistan<\/em> (1966), mais celles-ci sont rest\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00e9tat d\u2019\u00e9bauche vu le manque d\u2019int\u00e9r\u00eats des gouvernements \u00e0 \u00e9tablir une l\u00e9gislation des biblioth\u00e8ques (Ahmed, Sheikh, 2015, p. 40). D\u2019autres propositions pour un cadre l\u00e9gislatif des biblioth\u00e8ques ont \u00e9t\u00e9 faites par le Model Public Library Act for Provinces<\/em> (1984), le Public Library Act<\/em> (1989), le Pendjab Public Library Act<\/em> (1994), le National Library Act<\/em> (2010) et le National Library Foundation Act<\/em> (2010) (Ahmed, Sheikh, 2015, p. 42-43). Dans tous les cas, aucune de ces propositions ne s\u2019est concr\u00e9tis\u00e9e (Ahmed, Sheikh, 2015, p. 43).<\/p>\n

<\/a>Information compl\u00e9mentaire\/particularit\u00e9s<\/h2>\n

Au Pakistan, toutes les institutions acad\u00e9miques et les biblioth\u00e8ques ont \u00e9t\u00e9 ferm\u00e9es \u00e0 partir du 14 mars 2020 en raison de la rapide propagation des cas de COVID-19 (Rafiqa, Batoola, Alib, Ulla, 2021, p.1). Contraintes de fermer leurs portes, comme tant d\u2019autres institutions, les biblioth\u00e8ques ont commenc\u00e9 \u00e0 d\u00e9velopper des m\u00e9canismes pour fournir du contenu et des services num\u00e9riques aux usagers (Rafiqa, Batoola, Alib, Ulla, 2021, p. 4). Cependant, la crise sanitaire n\u2019a fait qu\u2019accentuer une tendance d\u00e9j\u00e0 en cours au Pakistan. Avant la pand\u00e9mie, les biblioth\u00e8ques commen\u00e7aient \u00e0 passer de collections et services physiques \u00e0 des collections et services num\u00e9riques, si ce n\u2019est enti\u00e8rement, du moins partiellement. Les \u00e9tudes r\u00e9alis\u00e9es sur le comportement en mati\u00e8re d\u2019information soulignent que les comportements et les besoins des utilisateurs en mati\u00e8re de recherche d\u2019information ont rapidement \u00e9volu\u00e9 en s\u2019adaptant au rythme de la situation (Rafiqa, Batoola, Alib, Ulla, 2021, p. 6).<\/p>\n

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